乾符坤珍的意思、乾符坤珍的详细解释
乾符坤珍的解释
天地的符瑞。《后汉书·班固传下》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 李贤 注：“乾符、坤珍谓天地符瑞也。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“乾符坤珍，千品万类，超图溢谍，未始闻记。”
词语分解
- 乾符的解释 旧指帝王受命于天的吉祥征兆。《晋书·慕容儁载记》：“寡君今已握乾符，类上帝，四海悬诸掌，大业集於身。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“陛下仰稽乾符，俯顺人志。” 清 姚鼐 《朱石君中丞视赈淮上途中见示长
- 坤珍的解释 指大地呈现出的符瑞。《后汉书·班固传下》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 李贤 注：“乾符、坤珍谓天地符瑞也。”
专业解析
"乾符坤珍"是源自《周易》的复合词，蕴含深厚的哲学内涵，需从字源、本义及文化象征三方面解析：
一、字源释义
-
乾符
- 乾：《说文解字》释为"上出也"，象征天、阳刚、创始。
- 符：本义为信物凭证（《说文》："信也"），引申为天降祥瑞征兆。如《文心雕龙》"符瑞炳乎汉德"，指天象示吉。
- 合指天象显化的祥瑞，如《周易·乾卦》"云从龙"即乾符之象。
-
坤珍
- 坤：《说文》"地也，从土申"，代表地、阴柔、顺承。
- 珍：本义为宝玉（《说文》："宝也"），喻大地孕育的祥物。如《汉书》载"坤珍出洛"，指河图洛书等地灵之瑞。
- 合指大地蕴藏的祥物，如五谷丰登、玉琮等地理之兆。
二、哲学本义
语出《周易·系辞》"天垂象，见吉凶；河出图，洛出书"， 核心思想为：
- 天地交感：乾符（天象）与坤珍（地物）呼应，体现"天人感应"宇宙观。
- 祥瑞象征：如《宋书·符瑞志》以"景星庆云"为乾符，"嘉禾醴泉"为坤珍，共彰盛世。
三、文化引申
- 政治隐喻
古代多喻帝王德政感天动地。如班固《两都赋》"乾符坤珍，万瑞毕至"，颂汉室受命于天。
- 文学意象
诗词中代指自然祥景，如王勃《九成宫颂》"乾符坤珍，晖映岩序"。
权威参考：
- 字源依据：《说文解字注》（清·段玉裁）
- 哲学溯源：《周易正义》（唐·孔颖达）
- 文化用例：《文选注》（唐·李善）
网络扩展解释
“乾符坤珍”是一个汉语成语，通常用于形容天地呈现的祥瑞之兆，具有深厚的文化内涵。以下是详细解析：
一、词义分解
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乾符
- 乾：八卦之一，象征“天”。
- 符：符瑞，即吉祥的征兆。
- 合指“天的祥瑞”，如《后汉书·班固传》提及“握乾符”，即帝王顺应天意而统治。
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坤珍
- 坤：八卦之一，象征“地”。
- 珍：珍宝，引申为地呈现的珍贵祥瑞。
- 合指“地的祥瑞”，如唐代张说《大唐祀封禅颂》中“坤珍”与“乾符”并列，强调天地共显吉兆。
二、整体含义
该成语指天地共同显现的祥瑞符兆，常用于赞颂帝王顺应天命、治理有方的盛世景象，如《后汉书》中形容汉光武帝“握乾符，阐坤珍”以强调其统治的合法性。
三、延伸应用
现代语境中，“乾符坤珍”也被赋予祈福、聚财等吉祥寓意。例如，提到某“财神宝瓶”以此命名，象征天地祥瑞汇聚的招福之物。
四、文献参考
- 权威来源：汉典与《后汉书》等古籍明确其核心定义。
- 使用场景：多与帝王功绩、天地祭祀等宏大叙事关联，属书面雅言。
如需进一步了解具体文献或现代衍生含义，可查阅《后汉书》原文或相关文化研究资料。
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