九寺大卿的简称。 汉 称太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府的长官为九寺大卿，以后各朝名称略有不同。亦以泛指显宦。 宋 王禹偁 《赠卫尉宋卿二十二丈》诗之二：“謫宦归来髮更斑，徊翔犹在寺卿间。”
寺卿是中国古代官职名称，指中央机构“九寺”的最高长官，属正三品或从三品高官，负责专项事务管理。其释义与历史职能如下：
原指官署名称，秦汉时期“寺”为中央行政机构（如太常寺、光禄寺），后演变为专指九寺衙署。
古代高级官职通称，位列三公九卿，象征地位尊崇。
二字组合即“主管某寺衙署的卿级官员”。
寺卿分掌不同领域事务，以唐代九寺为例：
注：各朝代九寺名称略有调整，但职能核心相似。
《明史·职官志》载：
“大理寺卿一人，正三品……掌审谳平反刑狱之政令。”
印证寺卿的司法职能与品级。
该词现仅用于历史研究或古籍语境，如：“明代大理寺卿相当于最高法院院长。”
参考来源：
《汉语大词典》（商务印书馆）·“寺卿”条；
历代正史《职官志》（中华书局点校本）；
《中国古代官制讲座》（杨志玖著，中华书局）。
“寺卿”是中国古代官职名称，其含义和演变可通过以下方面解释：
起源与职能
寺卿是汉代“九寺大卿”的简称，负责中央重要行政事务。九寺包括：太常（礼乐祭祀）、光禄勋（宫廷侍卫）、卫尉（宫门守卫）、太仆（车马管理）、廷尉（司法刑狱）、大鸿胪（外交礼仪）、宗正（皇族事务）、大司农（财政税收）、少府（皇室收支）。各朝名称略有调整，但职能框架基本延续。
词义演变
汉代“寺”指官署机构，如“太常寺”“大理寺”等，因此“寺卿”最初特指九寺主官。宋代以后，“寺卿”逐渐泛化为高官显宦的代称。例如，宋代王禹偁诗中“徊翔犹在寺卿间”即用此引申义。
常见误解辨析
需注意“寺卿”与佛教寺庙无关。尽管现代“寺”常指宗教场所，但古代“寺”作为官署名早于佛教传入，两者含义截然不同。部分现代资料（如）将其解释为“寺庙官员”，属于语境混淆。
文学与历史引用
该词多见于历史文献及诗词，如《赠卫尉宋卿二十二丈》等，常反映官员的仕途起伏，侧面印证其作为显赫职位的象征意义。
总结来看，“寺卿”核心含义为汉代九寺长官，后衍生为高官代称，需结合历史语境理解，避免与宗教场所混淆。
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