
同“普度眾生”。 明 无名氏 《庆长生》第一折:“九幽拔苦消灾障,普济羣生佑下方。”
"普济羣生"是汉语中源自佛教典籍的复合词,其核心含义指"广泛救助一切生灵"。从构词法分析:"普"取普遍、全面之义;"济"表救助、渡化;"羣"为"群"的异体字,指众生群体;"生"指生命体。该词最早见于唐代佛经注疏,体现大乘佛教"慈悲济世"的核心理念。
《汉语大词典》收录该词条时特别注明其宗教哲学属性,指出其语义场包含"平等""无差别""救赎"三个维度。在语义演变中,该词逐渐从宗教语境延伸至文学创作,如清代《红楼梦》第五回判词"幸得恩人普济功",展现世俗化应用。
现代汉语使用中需注意三点:①书写规范推荐使用"普济群生";②适用语境多限于慈善文献、宗教典籍解读等专业领域;③与近义词"普度众生"存在细微差异,前者强调物质救助,后者侧重精神超度。商务印书馆《古代汉语辞典》建议在学术文献中保留"羣"字原形以存古意。
“普济羣生”是一个佛教用语,以下是详细解释:
拼音为pǔ jì qún shēng,意为“广泛救助一切众生”,强调以慈悲心帮助所有处于苦难中的生命脱离困境。其中“羣”是“群”的异体字,指代众生。
与“普度众生”“普济众生”含义相同,均表达广泛救助的核心理念。
该词不仅限于宗教语境,也融入汉语成语体系,成为形容无私大爱的文化符号。例如,可用于描述慈善事业或公益行动中的博爱精神。
如需进一步了解具体文献出处或佛教背景,可参考《太平广记》《庆长生》等古籍原文。
埃垢安瓿摽辟不遭时苍头车兵第二人短榻独霸发奋图强抚己高鲠归去黑牢鹤经红袄军虎彪彪椒壸街鼓继路惊矫经总制钱就车老汗两输户列仙马尿水旄山没身不忘溟波民学磨勒魔说谋略喷发蓬茨蒲牢牵黄犬清誉蹊闲驱羊任人宰割荣启汕汕善缘霜锐贪妬天禀天离天山天池通疎铜腥王老亡畔韡炜吴鈎吴闉诬凿无知纤笋