
见“ 列仙 ”。
亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》:“ 相如 以为列僊之儒居山泽间,形容甚臞,此非帝王之僊意也,乃遂奏《大人赋》。” 唐 苏颋 《景龙观送裴士曹》诗:“昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗:“勋业尽抛青琐客,形容尚类列仙癯。”
(2).谓位高的仙人。 明 刘基 《送龙门子入仙华山辞》:“他日道成为列仙,无相忘也。” 明 方孝孺 《赠王时中序》:“其神气闲定如列僊之流,莫能名其术也。”
列仙(liè xiān)是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇,其核心含义指群仙、诸仙,即众多仙人的统称。以下从权威词典与文献角度进行详细阐释:
众仙的集合称谓
“列”意为排列、行列,引申为“众多”;“仙”指神话中长生不老、超脱尘世的神仙。“列仙”即指仙界中的诸位仙人群体,常见于道家典籍与古典文学。
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社,1994年)第1卷,第1235页。
与“列真”“列士”的语义关联
古汉语中,“列仙”常与“列真”(众真人)、“列士”(众修士)并用,强调仙人群体的层级性与秩序性,体现道教神仙谱系的观念。
来源:《辞源》(商务印书馆,2015年修订版)第3册,第256页。
《汉书·司马相如传》中的经典用例
“列仙之传居山泽间,形容甚臞。”
此句描述仙人隐居山泽、清瘦脱俗的形象,印证“列仙”指代超脱世俗的仙人群体。
来源:班固《汉书》,中华书局点校本,1962年,卷五十七。
《文选·郭璞〈游仙诗〉》的文学化表达
“列仙亭修龄,养志在冲虚。”
诗中“列仙”象征长生与逍遥,体现魏晋时期文人慕仙的文化心理。
来源:萧统《文选》,上海古籍出版社,1986年,卷二十一。
“列仙”一词承载了道教“羽化登仙”的信仰理想,亦反映古人追求超越生命局限的精神诉求。在《列仙传》(旧题刘向撰)等典籍中,“列仙”被具象化为赤松子、西王母等具体仙人形象,进一步强化其文化符号意义。
来源:李剑国《唐前志怪小说辑释》,上海古籍出版社,2011年,第78页。
“列仙”是汉语中的古语词汇,其含义和用法可综合多个来源解释如下:
需注意“列仙”与“群仙”的差异:前者强调仙人的列举或地位层级,后者仅指群体数量,例如“列仙”在《西都赋》中特指仙人专属的居所。
提示:若需查阅原始文献例证,可参考汉典及《汉书》相关条目。
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