贪垢的意思、贪垢的详细解释

贪垢的解释

佛教语。佛教以贪、嗔、痴为“三毒”或“三垢”，即三种烦恼。贪垢尤为毒害众生产生烦恼的根本。北魏李颙 《大乘赋》：“破众网之将裂兮，剗贪垢而絶淫。”

词语分解

贪的解释贪（貪） ā 求多，不知足：贪玩。贪杯（过分好喝酒）。贪婪。贪污（利用职权非法地取得财物）。贪恋（十分留恋）。贪心。贪图。贪财。贪求。贪权。贪欲。贪得无厌。贪赃枉法。笔画数：；部首：贝；笔顺
垢的解释垢 ò 污秽，脏东西：污垢。泥垢。牙垢。垢腻。垢秽。垢敝（又脏又破）。同“诟”。笔画数：；部首：土；笔顺编号：

专业解析

"贪垢"是一个古汉语词汇，其含义可以从字源和古籍用例两方面进行解释：

字义解析
- 贪：本义指贪求、贪图，引申为对财物、名利等过度追求，不知满足。在道德层面常含贬义，指贪婪、贪心。
- 垢：本义指污秽、肮脏的东西（如尘土、污渍），引申为耻辱、污点或道德上的卑劣、污浊。
- 组合义："贪垢"可理解为贪求污秽卑劣之物或因贪婪而招致或陷入污秽卑劣的境地。它强调的是一种对不洁、不义之物的追求，或者因贪欲而导致自身道德败坏、沾染污点的状态。
古籍释义与用例
该词在古代文献中虽不极其常见，但有明确用例和解释：
- 核心含义：指贪求污浊卑劣之物。
- 引申/语境义：常用来形容人沉迷于物欲、名利等不洁之事，导致心灵或行为的堕落、卑污。
- 用例佐证：
  - 宋代道教典籍《云笈七签》卷九十七有诗句：“不贪垢浊，不顾腥臊。” 此处的“贪垢浊”与“贪垢”意近，明确表达了不贪恋污浊、肮脏之物的意思，体现了高洁的品格追求。
  - 清代官修辞书《御定佩文韵府》在“垢”字条目下收录了“贪垢”一词，其释义引用了《礼记·儒行》的精神（“不宝金玉，而忠信以为宝”），虽未直接解释“贪垢”，但将其归类于与“廉洁”、“忠信”相对的范畴，暗示其与贪婪、污浊相关。
用法特征
- 语境：多用于道德评判或修身养性的语境中，带有明显的贬义色彩。
- 对象：指代的对象可以是具体的物质利益（如不义之财），也可以是抽象的名利、欲望等被视为精神污垢的东西。
- 现代适用性：在现代汉语中已非常罕用，属于古语词。但在理解古籍或进行特定修辞（如仿古）时仍具意义。

“贪垢”意指贪求污秽、卑劣之物，或指因贪婪而陷入污浊、卑劣的境地。它形象地描绘了人对不洁欲望的沉溺及其导致的道德堕落状态，是一个蕴含道德批判的古汉语词汇。其核心在于“贪”与“垢”的结合，既指行为（贪求不该求的），也指结果（沾染污秽）。

来源参考：

张君房（编）.《云笈七签》（卷九十七）. 宋代. 见于：国学大师 - 云笈七签
张玉书（等编）.《御定佩文韵府》（卷七十六之五·宥韵·垢字）. 清代. 见于：国学大师 - 御定佩文韵府

网络扩展解释

“贪垢”是佛教术语，指贪欲带来的烦恼，属于佛教“三毒”或“三垢”之一。以下为详细解释：

基本含义
“贪垢”由“贪”（过度欲望）和“垢”（污秽）组成，指因贪欲而产生的烦恼，被视为毒害众生、引发其他烦恼的根源。佛教将贪、嗔、痴合称“三毒”，又称“三垢”，其中贪欲是核心。
佛教哲学背景
佛教认为贪欲会蒙蔽心智，阻碍解脱。如北魏李颙《大乘赋》提到“剗贪垢而絶淫”，强调修行需破除贪欲。
与“三毒”的关系
- 贪（贪欲）：对物质或情感的过度执着；
- 嗔（嗔恨）：因贪欲不满产生的愤怒；
- 痴（愚痴）：不明事理的迷惑状态。
  三者互为因果，贪垢是根本。
现代延伸意义
现代语境中可引申为对名利、权力等过度追求的负面心理状态，需通过节制与修行化解。

如需进一步了解佛教“三毒”理论或相关典籍，可参考权威佛学资料。

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