
(1).会盟的坛台。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“ 桓公 朝天下,会诸侯, 曹子 ( 曹沫 )以一剑之任,枝 桓公 之心于坛坫之上。” 明 宋濂 《燕书》之二三:“ 襄公 曰:‘人皆相率,约君以礼,子奈何欲兴戎乎?坛坫之间,玉帛交错,而使甲士厠之,人其谓我何?’”
(2).指谈判场所。 ********* 《国民之薪胆》:“ 日本 于此次交涉,以区区一纸恫吓之书,居然索我巨量之权利于坛坫俎豆之间,所获不可谓不丰。”《五四爱******动资料·公电·陈光远请力争青岛电》:“合全国之心,结全国之力,一致对外,犹惧不足以争胜坛坫,保全海疆。”
(3).法坛。 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》:“﹝受道的人﹞环绕坛坫,不断地口中念念有词,向神祇忏悔。”
(4).指文人集会或集会之所。 明 方孝孺 《宋山言墓表》:“自 长洲 韩公 以文学为海内宗,群士坛坫,莫盛于 吴 中。” 清 姚鼐 《祝袁简斋八十寿》诗:“先生筑舘 冶城 隈,坛坫争趋末座来。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》:“ 江氏 世族繁衍,名流代出,坛坫无虚日。”
(5).引申指文坛。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“ 康熙 间, 萧山 毛西河 奇龄 、 钱唐 毛稚黄 先舒 、 遂安 毛会侯 际可 ,俱以文章雄长东南坛坫。” 蒋信 《题亚子分湖归隐图》诗:“簫心剑气总钟情,坛坫流传领袖名。”
(6).指文坛上的领袖地位或其声望。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“迨近日 吴文中 始从 顾 陆 探讨得来,百年坛坫,当属此生矣。” 清 查慎行 《到广州赠大中丞佟陶庵》诗:“节鉞威名行地远,文章坛坫比官高。”
(7).指讲坛或舆论界。 清 顾炎武 《复张又南书》:“倘逖听不察,以为自立坛坫,欲以奔走天下之人,则 东林 覆辙,目所亲见,有断断不为者耳。” 郭沫若 《洪波曲·南京印象》五:“各方面的代表在辩论坛坫上都不愧是身经百战的老战士。”
坛坫(tán diàn)是一个具有深厚历史文化内涵的汉语词汇,其含义可从本义与引申义两个主要层面理解:
一、 本义:古代盟会的场所 指古代诸侯举行会盟、祭祀等重大礼仪活动时,专门筑设的高台及场地。核心在于其作为特定礼仪空间的物理属性。
二、 引申义:指政治、外交或文化领域的活动场合或中心 这是“坛坫”更常用且重要的含义,强调其象征意义,指进行重要交流、谈判、论辩或发表言论的场所、领域或中心。
“坛坫”一词,从具体的、用于神圣或重大仪式的物理空间(会盟祭祀之坛场),成功引申为抽象的、进行高层次交流、协商、竞争或引领风气的领域或中心,尤其在政治外交(如“折冲坛坫”)和文化学术(如“文坛坛坫”)领域应用广泛。其核心内涵在于指代重要的、具有公共性或影响力的活动场合或领域中心。
“坛坫”是一个汉语词汇,其含义随着历史演变逐渐丰富,主要涵盖以下方面:
会盟的坛台
“坛”指古代祭祀或盟誓时筑的高台,“坫”为放置祭品的土台。最初指诸侯会盟的场所,如《史记·鲁仲连邹阳列传》记载曹沫在坛坫上威慑齐桓公的典故。
祭祀与礼仪功能
据《汉典》解释,“坫”在《新唐书》中描述为放置礼器、酒具的土台,是礼仪活动的重要陈设。
政治与外交场合
引申为谈判、外交场所。如李大钊在《国民之薪胆》中用“坛坫”代指中日交涉的谈判场合。
文人集会与文坛象征
“坛坫”从具体的礼仪场所逐渐抽象为政治、文化、学术领域的象征性概念,体现了汉语词汇在历史中的动态演变。如需更详细例证,可参考《史记》《清史稿》等文献来源。
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