早知道；素所知闻。 明 周篔 《哭然公》诗：“古貌世莫见，高风予夙闻。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“然能谅其心之持正者，固不乏也。此亦足下所夙闻。”
“夙闻”汉语词典释义
“夙闻”为汉语合成词，读音为sù wén，属动词性短语，亦可作名词使用。其核心含义包含两方面：
指代长期存在的名声或传闻
该词常用于描述事物或人物在历史中积累的声望。如《后汉书·郭太传》载“太早孤，母欲使给事县廷，太曰：‘大丈夫安能处斗筲之役乎？’其夙闻志节可见一斑”，此处强调郭太自幼具备的品性声望。
表示对某事的早先知晓
含“早有耳闻”之义，多用于书面语境。例如《宋史·欧阳修传》提及“修夙闻韩琦之贤，及同朝，深敬服之”，突显欧阳修对韩琦才能的预先了解。
引证与演变
从词源看，“夙”本义为“清晨”，引申为“早年、旧时”（《说文解字》）；“闻”则指“听闻、知晓”。二者结合后，词义由时间维度延伸至认知维度，现多用于文史领域。现代汉语中，该词使用频率较低，但保留于学术文献及历史叙事中，如《中国语言学大辞典》将其归类为“古语遗存”。
参考来源
“夙闻”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源进行综合解释：
“夙闻”意为早已听闻或素所知闻，指某事物的名声、消息或知识早已被广泛知晓，强调对事物的了解具有时间积累性。例如：“此事我夙闻已久”表示对该事件的了解由来已久。
该词多用于书面或正式语境，口语中较少使用。需注意与“素闻”区分，后者更强调“向来听说”，而“夙闻”侧重“早已知晓”的时间性。
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