[(of prostitutes) get married] 旧指妓女脱离乐籍,嫁于良民
(1).旧谓奴婢役满被释或赎身为自由民。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“ 长安 有媒 鲍十一娘 者，故 薛駙马 家青衣也，折券从良，十餘年矣。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·刘厢使妻》：“一日，尽散其奴婢从良，竭家貲建孤老院。” 元 无名氏 《来生债》第二折：“喒家中奴僕使数的，每人与他一纸儿从良文书，再与他二十两银子，着他各自还家，侍奉他父母去。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“生女难养，准为女伺，长则出嫁从良也。”
(2).旧谓妓女脱离乐籍而嫁人。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·谈谑》：“ 子瞻 通判 钱塘 ，尝权领州事，新太守至，营妓陈状，以年老乞出籍从良。” 元 李行道 《灰阑记》第一折：“我如今弃贱从良，拜辞了这 鸣珂巷 。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 十娘 因见鴇儿贪财无义，久有从良之志；又见 李公子 忠厚志诚，甚有心向他。” 清 孔尚任 《桃花扇·守楼》：“娼家从良，本是好事。” 曹禺 《日出》第三幕：“熬几年，看上个本分人，从良，养个大小子就快活一辈子。”
“从良”是汉语中具有历史文化内涵的动词性短语，其核心含义指旧时妓女脱离娼籍、嫁人开始正常生活。根据《现代汉语词典》第7版（商务印书馆，2016年）的定义，“从良”特指“妓女脱离卖身的生活而嫁人”。该词最早见于宋代文献，《汉语大词典》（上海辞书出版社，1994年）收录其古代用法为“娼妓脱离乐籍而嫁人”，常见于元杂剧及明清小说中。
从词源学分析，“从”表“归从”，“良”指“良民”，合称即强调身份由贱转良的社会转变。清代《通俗编》记载，明代官府设有专门登记妓女的“乐籍”，脱离该籍贯需通过官方手续，故“从良”具有法律层面的身份变更意义。
现代语义已衍生出更广泛的比喻用法，《新华成语大词典》（商务印书馆，2013年）指出，当代语境中可比喻“放弃不正当职业而从事正当工作”。需要注意的是，该词在当代使用频率已显著降低，且带有特定历史语境色彩，使用时需注意语体适配性。
与近义词“赎身”相比，“从良”更侧重社会身份的合法转变，而“赎身”仅强调解除人身依附关系。据《古汉语常用字字典》考释，该词在古代公文与民间契约中具有明确法律效力。
“从良”是一个具有历史背景的汉语词语，主要包含以下两层含义：
旧时妓女脱离乐籍，嫁入良家
该词最初特指妓女结束卖身生涯，通过嫁人回归正常生活。例如，宋代文献记载妓女因年老请求“出籍从良”。这种用法在封建社会中常见，反映底层女性改变命运的方式。
奴婢恢复自由身份
唐代已有相关记载，如《霍小玉传》提到婢女“折券从良”，指通过契约解除奴籍成为平民。
更多详细释义可查看汉典（-2）、查字典等权威来源，或参考文学作品中的实际用法（如、10）。
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