谓哀而不止。《孔丛子·诘墨》：“夫儒倨法而自顺，立命而怠事，崇丧遂哀，盛用繁礼，其道不可以治国，其学不可以导家。”《史记·孔子世家》：“崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗。” 清 王念孙 《读书杂志·晏子春秋一》“脩哀”：“《内篇諫下》：‘今朽尸以留生，广爱以伤行，脩哀以害性。’案：脩字於义无取，当是循字之误。循之言遂也。遂哀，谓哀而不止也。”
“遂哀”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义和用法在不同文献中略有差异，综合搜索结果可归纳为以下两种解释：
字面构成
“遂”原意为完成、实现（如“功成名遂”），而“哀”指悲伤、惋惜。组合后字面可理解为“因某种未达成的愿望或期待而引发的悲伤”。
情感指向
多指因希望落空或目标未实现而产生的持续性哀伤，带有遗憾色彩。例如：“他毕生追求的理想未能遂哀，令人唏嘘。”
过度哀悼
在《孔丛子·诘墨》《史记·孔子世家》等古籍中，“遂哀”被儒家批评为“哀而不止”，特指丧葬习俗中过度铺张、长久沉溺于哀痛的行为。例如“崇丧遂哀，破产厚葬”，认为这种风气不利于社会治理。
社会批判
该词常与“盛用繁礼”并提，反映古代对形式化丧礼的反思，强调哀伤应节制，避免损害民生（如“脩哀以害性”）。
如需进一步探究具体文献用例，可参考《孔丛子》《史记》相关篇章。
《遂哀》是指深深地哀悼、极度悲伤的意思。
《遂哀》的拆分部首是辶（辵）和口，总计四个笔画。
《遂哀》是由《诗经·小雅·鹿鸣之什·遂有罪》中的“遂其哀矣”一词演变而来。
《遂哀》的繁体字为「遂哀」。
在古时候，汉字《遂哀》的写法可能有所不同，但基本上是采用如今所使用的写法。
1. 他得知父亲去世的消息后，不禁遂哀之情，悲痛万分。
2. 灾难降临时，整个城市陷入了一片遂哀之中。
遂哀之情、遂哀感、哀遂不已
深哀、悲伤、悲哀、哀恸
欣喜、快乐、愉悦、欢欣
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