后汉 鲍宣 从妻父学，父奇其清苦，以女妻之，妆奁甚盛。 宣 谓妻：“吾实贫贱，不敢当礼。”其妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与 宣 共挽鹿车归乡里。见《后汉书·列女传·鲍宣妻》。后因以“挽鹿车”为夫妻共守清苦生活的典故。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 宜瑛 此后心宜淡，莫再人间挽鹿车。”亦省作“ 挽鹿 ”。 清 方文 《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”
挽鹿车是源自中国古代的典故性词语，字面指“牵引鹿拉的小车”，实际承载着特定的文化内涵，主要包含以下两层含义：
典出《后汉书·列女传·鲍宣妻》。东汉贤士鲍宣家贫，其师桓氏将女儿桓少君嫁予他。出嫁时，桓家陪嫁丰厚，鲍宣认为这与自己清贫志向不符。桓少君遂将华服、车马悉数退还娘家，改穿布衣，“共挽鹿车”回到鲍宣故乡。此处“挽鹿车”指夫妻二人共同拉简陋的小车，象征甘守清贫、同甘共苦的婚姻态度。该典故成为历代称颂夫妻安贫互敬的典范。
因典故的广泛传播，“挽鹿车”逐渐演变为固定表达，特指：
权威参考来源：
“挽鹿车”是一个源自历史典故的成语，其含义和用法在不同文献中有较为统一的解释，主要包含以下核心内容：
“挽鹿车”指夫妻共同拉鹿车，象征共同承担清苦生活，表达夫妻同心、安贫乐道的精神。
出自《后汉书·列女传·鲍宣妻》：
部分解释（如）提到“形容事情难度极大”，可能与另一成语“挽狂澜”混淆。实际“挽鹿车”并无此意，需注意语境区别。
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