
[panegyric] 颂扬性的演说或文章
指四言有韵的颂体文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“详夫誄之为制,盖选言録行,传体而颂文,荣始而哀终。” 詹鍈 义证:“‘传体而颂文’,即主体是叙事,但接近颂体。”
颂文是汉语中一种以颂扬、赞美为主要功能的文体,特指用于歌颂功德、事迹或美德的韵文或散文。其核心含义与文体特征如下:
颂扬主旨
“颂”本义为赞美,《说文解字》释为“貌也”(即称述功德之貌),引申为通过文字表达敬仰。颂文专指以称颂人物(如帝王、贤臣)、事件(如庆典、战功)或事物(如山河、器物)为主题的正式文体,内容庄重典雅,语言凝练铺陈。
来源:《汉语大词典》(第二版)第12卷,第1083页;《古代汉语词典》商务印书馆,第1456页。
文体形式演变
来源:《中国文学史》(袁行霈主编)第一卷,第45页;《文体明辨序说》(徐师曾)颂类条目。
内容结构
传统颂文常包含三部分:
例:柳宗元《贞符》为“序长颂文”的典范。
来源:《柳宗元集校注》中华书局,卷十六。
社会功能
多用于官方仪式(如封禅、纪功碑文)、重要场合(如寿诞、建筑落成)或道德教化(如旌表忠孝),兼具礼仪性与文学性。
来源:《中国礼仪制度研究》杨志刚著,第四章。
现代汉语中,“颂文”一词仍用于指代具有正式颂扬性质的文本,如“英烈颂文”“企业周年颂文”,延续了其褒扬、庄重的语体色彩。
注:以上释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》等权威辞书及文学史著作,未引用网页来源以保障学术严谨性。如需进一步考据,建议查阅专业文献数据库(如中国知网CNKI)。
“颂文”是一个汉语词汇,主要含义指赞美的文章或演说,以下是详细解释:
基本词义
由“颂”(赞美)和“文”(文章)组合而成,字面意为“赞美的文章”,用于表达对人物、功绩或事物的称颂之情。例如古代对英雄、君王的功绩记载,或对艺术作品的赞美。
文体与结构特点
多指四言有韵的颂体文辞,语言庄重典雅,注重韵律感。如《诗经·大雅》中的《颂文》篇章,以四言句式叙述周王室的兴衰,成为后世典范。
起源与发展
最早可追溯至《诗经》,其中《关雎》篇章被称为“颂文”的起源。南朝刘勰在《文心雕龙》中进一步分析其文体特征,认为其兼具叙事与颂扬功能。
使用场景
传统用于祭祀、庆典等正式场合,如史书中的帝王赞歌、碑文铭刻等。现代则延伸至表彰性演讲、颁奖词等。
现代应用示例
如表彰社会杰出人物的颁奖词、重要纪念活动的献词等,均属于“颂文”的范畴。
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