表彰孝行。《新唐书·忠义传上·李源》：“夫褒忠，所以劝臣节也；旌孝，所以激人伦也。” 元 刘因 《哭张之杰》诗：“伤心墓头字，旌孝看他年。”
旌孝是汉语中表示“表彰孝行”的复合词，由“旌”与“孝”二字构成。据《汉语大词典》释义，“旌”本指古代用牦牛尾或羽毛装饰的旗帜，引申为表彰、显扬之意；“孝”指子女对父母尽心奉养的美德（《汉语大词典》第9册）。组合后，“旌孝”特指古代官府或社会对恪守孝道者的公开褒奖，属于中国封建礼教体系中的重要表彰制度。
该词最早可追溯至《礼记·王制》中“命太师陈诗，以观民风；命市纳贾，以观民之所好恶……行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀。作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。杀，旌孝弟也”，体现先秦时期已将孝行纳入社会治理范畴。汉代确立“举孝廉”制度后，“旌孝”逐渐成为地方官员教化民众的常规举措，如《后汉书·百官志》记载县令需“显善劝义，禁奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国”，其中包含旌表孝悌的具体职责。
在实践层面，旌孝通常以立牌坊、赐匾额、免赋税等形式呈现。据《宋史·孝义传》记载，南宋绍兴年间，平江府民周某因“母病割股和药”，朝廷特赐粟帛并立“旌孝坊”。此类记载在明清地方志中尤为多见，如《嘉兴府志》载有“孝子张士麟庐墓三年，知府奏请旌表”等案例，反映旌孝制度在基层社会的深远影响。
注：本文核心释义参考《汉语大词典》（商务印书馆1993年版）、《礼记正义》（中华书局《十三经注疏》本）及历代正史礼制记载。
“旌孝”是一个汉语词汇，具体含义和用法如下：
历史典籍：
现代用法：
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