(1).美好的时光。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“嗟斯灵之淑景，招好仇於服箱。”
(2).美景。 南朝 宋 鲍照 《代悲哉行》：“羈人感淑景，缘感欲回辙。” 唐 骆宾王 《晦日楚国寺宴序》：“羣贤把古人之清风，翫新年之淑景。” 后蜀 欧阳炯 《凤楼春》词：“因想玉郎何处去，对淑景谁同？” 明 陈子龙 《苑中》诗之一：“神区丽縹緲，淑景澹浮沉。” 苏曼殊 《耶婆提病中未见公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗：“ 江 南春已晚，淑景付冥莫。”
(3).指春光。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“淑景辉雕輦，高旌扬翠烟。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“淑景迟迟，和风习习。” 宋 柳永 《斗百花》词之二：“远恨緜緜，淑景迟迟难度。” 明 沉仕 《思情》套曲：“ 建安 才， 河阳 貌，从一去却无消耗。比及将淑景初交，驀又把芳时过了。”
指日影。景，同“ 影 ”。 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。”
淑景，汉语复合词，包含"淑"与"景"两个语素的意象叠加，在历史语境中具有多重含义：
一、指代美好时节（季节气象） 特指春季的良辰美景。语出南朝梁元帝《纂要》："春曰青阳，亦曰发生、芳春、青春、阳春……景曰媚景、和景、韶景、淑景。"（来源：汉典 zdic.net/hant/淑景）此义项在唐宋诗词中广泛运用，如白居易《修香山寺记》"淑景和风，晴云雪月"。
二、喻指吉日良辰（时间概念） 《辞源》释为"佳日，吉祥的时辰"，常见于古代祭祀文献。如《宋史·乐志》载"淑景融融，青阳应候"的祭祀用辞，特指适合举行仪典的特定时刻（来源：国学大师 www.guoxuedashi.net）。
三、建筑景观概念（空间意象） 明清时期引申指园林建筑中的雅致景观。《园冶》注疏本记载："淑景台者，取其四时景物淑善也"，专指通过人工营造形成的审美空间布局（来源：汉语大词典 ctext.org）。
该词在《现代汉语词典》（第7版）中被标注为书面语词，现代使用多保留在诗词创作、园林命名等雅语语境中。其语义演变完整呈现了汉语"以自然喻人事"的造词规律，从自然气象到人文时空的转喻过程，折射出中华文化"天人合一"的哲学观念。
“淑景”是一个汉语词汇，其含义可从多个角度解析，综合搜索结果中的权威释义（如汉典、沪江词典等）及文学引证，具体如下：
美好的时光
源自南朝谢朓《七夕赋》“嗟斯灵之淑景”，指令人愉悦或值得珍惜的时段，常用于描述季节或节日的宜人氛围。
美景
如鲍照《代悲哉行》“羈人感淑景”，强调自然或人文景观的秀丽，多用于诗文描绘风光。
指春光
如唐代魏徵诗句“淑景辉雕輦”，特指春天的景色，与“和风习习”等意象呼应，体现万物复苏的生机。
日影（引申义）
唐代杜甫《紫宸殿退朝口号》中“淑景移”暗指日光移动，此义较少见，多用于古典文献。
如需查看具体诗句出处或完整解释，可参考汉典、沪江词典等来源。
百名宝灵笔工不冷不热蚕女豺兕恜恜驰笺冲缓淳熬翠粒方邵奋权坟台复反附卷干净弓剑乖孩子椷持豪魁黑不楞敦灰焚呼响兼城裌衣接合金芙蓉径逾疚惸踽步郡地军资沮泽乐人两视赁值六文漫不经心麻舒舒没心磨劲牛饲鬞鬤排灌蒲服千姿百态清砧曲工人面狗心仁义之兵冗词赘句丧钟上略市场机制说人家拖鬭问安视膳陷锋斜瞥