四义的意思、四义的详细解释
四义的解释
四种义行。所指不一。《管子·幼官》：“八会诸侯，令曰：立四义而毋议者，尚之於玄官，听於三公。” 尹知章 注：“四义者，谓无障谷，无贮粟，无易树子，无以妾为妻。”《淮南子·兵略训》：“将者必有三隧四义五行十守……所谓四义者，便国不负兵，为主不顾身，见难不畏死，决疑不辟罪。”
词语分解
- 四的解释 四 ì 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子
- 义的解释 义 （義） ì 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。 合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。 情谊：义气。恩义。义重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。
专业解析
"四义"在汉语中并非单一固定词汇，其含义需根据具体语境和所指对象来确定。以下是几种常见且具有权威来源的解释方向：
一、《诗经》学中的核心概念（最经典释义）
指《诗经》中风、雅、颂三种体裁与赋、比、兴三种表现手法共同构成的体系。此说源于汉代经学家对《诗经》的阐释：
- 风、雅、颂：诗歌的体裁分类，反映不同地域、场合和用途（如《周南》《召南》为民歌，《大雅》《小雅》为朝廷乐歌，《颂》为宗庙祭祀乐歌）。
- 赋、比、兴：诗歌的创作手法。"赋"指直陈其事，"比"指比喻，"兴"指托物起兴。
- 权威来源：此释义源自汉代郑玄《毛诗笺》及唐代孔颖达《毛诗正义》，是传统《诗经》学的基石理论。可参考中华书局《毛诗正义》或《十三经注疏》相关章节。
二、儒家伦理道德的延伸
可指代儒家核心道德观念的组合，常见如：
- 仁、义、礼、智：孟子提出的"四端"，即恻隐之心（仁）、羞恶之心（义）、恭敬之心（礼）、是非之心（智），是人固有之善端（《孟子·公孙丑上》）。
- 权威来源：此释义直接关联儒家经典《孟子》，可查阅中华书局《孟子译注》或朱熹《四书章句集注》。
三、佛教术语的别称
在佛教中，"四义"有时作为"四谛"（苦、集、灭、道）的别称或相关教义的概括：
- 苦谛：世间本质是苦。
- 集谛：苦的原因（烦恼与业）。
- 灭谛：苦的熄灭（涅槃）。
- 道谛：灭苦的方法（八正道）。
- 权威来源：此释义见于佛教经典如《阿含经》及相关论疏（如《大智度论》），可参考中国佛教协会官网的"佛教常识"栏目或《中华大藏经》相关典籍。
四、其他特定语境下的含义
- 孝道的实践：极少数文献中或指"孝"的四种具体表现（如养亲、敬亲、安亲、卒亲），但此用法远不如"四德"普遍。
- 权威来源：若涉及此义，需具体考证相关古籍（如汉代《孝经纬》），但需谨慎使用，建议优先采用前三类主流释义。
总结说明
"四义"的具体含义高度依赖上下文。在学术或传统文化讨论中，首要指向《诗经》的"风雅颂赋比兴"体系；在哲学伦理领域，则可能指儒家"仁义礼智"；在佛教语境下则关联"四谛"。引用时务必明确所指，并依据经典文献或权威工具书（如《汉语大词典》、《辞源》）进行释义。
网络扩展解释
“四义”是一个古代汉语词汇，其核心含义指四种义行，但具体内容因文献出处不同而有所差异。以下是主要解释：
一、《管子·幼官》中的定义
《管子》记载的“四义”是春秋时期诸侯国间的盟约准则，包括：
- 无障谷：禁止阻断河流或山谷影响他国用水；
- 无贮粟：不得囤积粮食制造饥荒；
- 无易树子：不可随意更换已立的继承人；
- 无以妾为妻：禁止将妾室扶正为妻，以维护宗法制度。
二、《淮南子·兵略训》中的定义
《淮南子》从军事将领的角度提出“四义”：
- 便国不负兵：以国家利益为先，不滥用兵力；
- 为主不顾身：为君主效忠，不惜牺牲自身；
- 见难不畏死：面对危难不惧死亡；
- 决疑不辟罪：决断疑难时敢于承担责任，不逃避可能引发的罪责。
补充说明
- 词义演变：“四义”中的“义”指符合道义的行为（），而“四”作为数词，在甲骨文中本义为“三加一所得”（）。
- 应用场景：该词多用于先秦文献，现代已较少使用，需结合具体语境理解其指向。
如需进一步考证，可参考《管子》《淮南子》原文或相关古籍注疏。
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