黍油麦秀的意思、黍油麦秀的详细解释
黍油麦秀的解释
《尚书大传》卷二：“ 微子 朝 周 ，过 殷 故墟，见麦秀之蘄蘄兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。 清 程秉钊 《琼州杂事诗》之九七：“大海西流近 越裳 ，黍油麦秀事堪伤。”
词语分解
- 黍的解释 黍 ǔ 〔黍子〕一年生草本植物，叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。 笔画数：； 部首：黍； 笔顺编号：
- 麦秀的解释 指麦子秀发而未实。《史记·宋微子世家》：“ 箕子 朝 周 ，过故 殷虚 ，感宫室毁坏，生禾黍， 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡徸
专业解析
“黍油麦秀”是汉语中因形近导致的常见误写，正确成语应为“黍离麦秀”或“麦秀黍离”。该成语融合了《诗经·黍离》与《史记·宋微子世家》的典故，表达对国家残破、人事变迁的哀伤之情，具体释义如下：
一、释义
“黍离”指黍子茂盛却覆盖故都废墟的景象，“麦秀”指箕子路过殷墟见麦苗生长而作《麦秀歌》。两典合用，形容亡国后触景生情的悲怆心境，后引申为感慨时代更迭、盛衰无常的文学意象。例如清代文学家王士禛在《分甘余话》中评述：“唐人吊古诸作，黍离麦秀之悲，往往而在。”
二、典籍出处
- 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”
- 《史记·宋微子世家》记载箕子朝周时作《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”
三、语义演变
汉代经学家郑玄注《毛诗》时，将“黍离”解读为“宗庙宫室毁坏”，奠定了其哀悼故国的基调。至唐代孔颖达《毛诗正义》，进一步将“黍离麦秀”并列为亡国象征。明清文人如钱谦益在《列朝诗集》中多次使用该词，强化了其文化符号意义。
权威参考资料
- 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典（第7版）》（商务印书馆）
- 袁行霈《中国文学史（第二卷）》（高等教育出版社）
- 王力《古汉语常用字字典》（商务印书馆）
网络扩展解释
“黍油麦秀”是一个源自历史典故的成语，主要用于表达亡国之痛的哀叹。以下是详细解释：
成语释义
- 字面含义：
“黍油”指黍子（古代粮食作物）生长茂盛，“麦秀”指麦穗饱满，字面可理解为庄稼繁盛的景象。
- 实际寓意：
通过描绘故国农田的茂盛，反衬朝代更迭、山河易主的悲凉，寄托对故国的哀思。
典故出处
- 背景故事：
据《尚书大传》和《史记·宋微子世家》记载，商朝遗臣箕子（一说微子）在周灭商后，路过殷商故都，见昔日宫殿已沦为农田，麦黍茂盛，遂作《麦秀之歌》抒发亡国之痛。
- 原句引用：
“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！”（“狡童”暗指商纣王，批评其昏庸导致亡国。）
使用场景
- 文学表达：
多用于诗词、文章中，借自然景象的繁荣反衬国家衰亡的哀伤。例如清代程秉钊《琼州杂事诗》：“大海西流近越裳，黍油麦秀事堪伤。”。
- 历史评述：
评论朝代更替时，强调物是人非的沧桑感。
注意点
- 易混淆含义：
该成语易被误解为“丰收景象”，实为“以乐景衬哀情”，需结合语境判断（的解释可能存在偏差）。
- 情感色彩：
带有强烈悲怆色彩，不宜用于普通田园风光的描述。
如需进一步了解典故细节，可查阅《尚书大传》或《史记》相关篇章。
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