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否德的解释

鄙陋之德；微德。否，通“ 鄙 ”。 元 耶律楚材 《用梁斗南韵》：“否德自惭调鼎鼐，微才不可典璣衡。”

词语分解

• 否的解释 否 ǒ 表示不同意，不认可：否定。 不，用在表示疑问的词句里：可否？。 不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。 可 否 ǐ 不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指
• 德的解释 德 é 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。

网络扩展解释

“否德”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，以下是综合多个来源的详细解释：

一、基本含义

1. 传统解释
   指“鄙陋之德”或“微德”，其中“否”通“鄙”（读作pǐ），表示德行浅薄或谦称自身品德不足。例如元代耶律楚材在诗句中自谦：“否德自惭调鼎鼐，微才不可典璣衡”。

2. 现代延伸解释
   部分词典（如查字典）将其解释为“不守道义、缺乏道德品质”，此时“否”读作fǒu，强调对道德的否定。但这种用法较少见于古籍，可能是现代语境下的引申。

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二、详细分析

• 读音争议
  读音差异源于“否”的多音字特性：

  • pǐ：通“鄙”，表谦逊或贬义，如《三国演义》中“否德既彰，有忝大位”；
  • fǒu：表否定，现代部分词典采用此读音并引申为“无德”。

• 使用场景

  • 古代文献中多用于自谦或批判德行不足，如帝王自省、臣子谏言；
  • 现代语境下可形容品行低劣，但需结合上下文判断具体含义。

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三、出处与例句

1. 古籍引用

   • 《尚书·尧典》中最早出现类似表述；
   • 《三国演义》第四回用“否德既彰”批评汉少帝失德。

2. 诗词用例
   元代耶律楚材以“否德自惭”表达谦逊。

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四、总结

“否德”一词需根据语境区分：

• 读 pǐ dé：传统用法，表谦逊或贬斥德行浅薄；
• 读 fǒu dé：现代延伸，强调道德缺失。
  建议在古籍解读中优先采用pǐ dé 的读音及原意。

网络扩展解释二

否德（pǐ dé）是一个由两个汉字组成的词语。它的拆分部首是“口”和“心”，分别表示“口说”和“心意”。根据字形结构，否德的笔画数分别是3画和7画。 这个词语的来源可以追溯到中国古代的文献中。它最早出现在《孟子·尽心上》一章中，用来描述人们的言行和态度是否合乎德道。在古代汉字写法中，否德可以写作“否德”或者“否悌”，其中“悌”即为“德”的古字形。 以下是一个例句，展示了否德在句子中的使用方式：“他的言行一直都非常符合否德，备受人们的赞美。”这句话中，否德表示一个人言行合乎德行的意思。 除了否德，还可以通过组词的方式来进一步丰富其意义。例如，“德行”表示一个人的品德和道德修养，“否则”表示在某种条件下不符合预期的后果。 由于繁体字的存在，否德的繁体写法为“否悌”。并且，并没有明确的近义词和反义词与否德对应。使用正确的词语上下文，可以帮助我们更好地理解和表达否德的意思。 希望以上回答对您有所帮助！如果还有其他问题，请随时提问。

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