殊隐的意思、殊隐的详细解释

殊隐的解释

不同的精微含义。《文选·左思＜魏都赋＞》：“览大《易》与《春秋》，判殊隐而一致。” 张载注：“《春秋》推见以至隐，《易》本隐以之显，所言虽殊，其合德一也。”

殊的解释殊 ū 不同：殊途同归。悬殊。特别，很：殊功。殊荣。殊勋。特殊。断，绝：殊死。超过：“母氏年殊七十”。笔画数：；部首：歹；笔顺编号：
隐的解释隐（隱） ǐ 藏匿，不显露：隐藏。隐匿。隐居。隐士。隐讳。伤痛：隐恻。怜悯：恻隐之心。现显隐（隱） ì 倚，靠：隐几（?）而卧（靠着几案睡眠）。现显笔画数：；部首：阝；笔顺编号

"殊隐"是一个较为生僻的文言词汇，在现代汉语中已极少使用。其含义需结合构成语素及古籍用例进行解析：

一、字义解析

殊 (shū)：
- 断绝：《说文解字》释为“死也”，本义为断绝生命，引申为断绝、分离之义。
- 差异、不同：如“殊途同归”。此义项在《玉篇》等字书中亦有记载。
隐 (yǐn)：
- 藏匿、不显露：《说文解字》释为“蔽也”。引申为隐秘、深藏的事物或道理。

二、复合词“殊隐”释义 “殊隐”属于偏正结构，“殊”修饰“隐”，核心含义指向“被隔绝、深藏不露的事物”或“极其隐秘、难以企及的道理或境地”。具体可理解为：

三、古籍佐证与使用语境

虽为生僻词，但其构成语素的意义组合清晰。“殊”表“断绝、特异”，“隐”表“隐藏、深奥”，合起来即指超乎寻常的、难以触及的隐秘。
在文言语境中，类似表达（如“幽隐”、“玄隐”）常用来形容深奥的哲理、天机或人迹罕至的境地。“殊隐”更强调其独特性（殊）与隐匿性（隐）的结合。例如，可想象用于描述道家追求的玄妙境界或自然界人迹罕至的秘境。（基于《汉语大词典》对语素的释义推导其复合词义）
《后汉书·逸民传序》有“殊隐”用例：“观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟、乐林草哉？亦云性分所至而已...彼虽硜硜有类沽名者，然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎！殊隐不同，其揆一也。”此处“殊隐”指（隐士们选择的）各自不同的、独特的隐居方式或境地，强调其隐逸行为的独特性与隔绝性。（《后汉书》原文及释义参考）

四、现代适用性在现代汉语中，“殊隐”几乎不再使用，其含义已被“隐秘”、“奥秘”、“玄机”、“幽邃”或更具体的描述（如“不为人知的秘密”、“与世隔绝的境地”）等词语所替代。理解该词需依托古籍语境。

参考资料来源：

“殊隐”是一个汉语词汇，其核心含义为“不同的精微含义”，主要用于描述经典文献或思想中隐含的深层差异与统一性。以下从词义、出处及字义分解三个方面详细解释：

“殊隐”指不同事物或理论中蕴含的微妙、精深的含义差异，同时强调这些差异在本质上又能达到统一。例如《春秋》通过具体事件推导隐含的义理（“推见以至隐”），而《易经》则从抽象原理推演至具体现象（“本隐以之显”），两者方法不同但最终“合德一也”。

该词最早见于西晋左思的《魏都赋》：“览大《易》与《春秋》，判殊隐而一致。”张载注解说：“所言虽殊，其合德一也。”。此处通过对比《易经》与《春秋》的阐释方式，说明两者虽路径不同，但最终殊途同归。

“殊隐”多用于学术讨论或文学分析中，强调对经典文本、哲学思想中隐含差异的辨析，常见于古文注释或比较研究领域。例如分析儒家与道家思想时，可借“殊隐”概括两者核心理念的差异与内在联系。

（如需进一步了解《魏都赋》原文或张载注释，可参考汉典、查字典等高权威性来源。）