(1).善人。《诗·小雅·鼓钟》：“淑人君子，怀允不忘。” 郑玄 笺：“淑，善。” 汉 张衡 《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。” 金 王若虚 《议论辨惑》：“虽然，此自 汉 以来，学者之所共蔽， 曄 （ 范曄 ）也淑人，何足以知之！”
(2).古命妇封号。 宋 凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人， 明 为三品官员祖母、母、妻封号。 清 因 明 制，又增宗室奉国将军之妻为淑人。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“﹝ 政和 中﹞改郡、县君号为七等：郡君者为淑人、硕人、令人、恭人；县君者为室人、安人、孺人。”《说郛》卷三四引 宋 无名氏《趋朝事类·外命妇品》：“尚书以上封淑人。”《永乐大典》卷二九七二引《国朝诸司职掌》：“凡文官正从三品，祖母、母、妻各封赠淑人。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“奉国将军正室称淑人。”
(3).犹淑女。《剪灯馀话·江庙泥神记》：“有淑人兮邦之媛，珮明月兮纫兰荃。”参见“ 淑女 ”。
"淑人"是汉语中具有深厚文化内涵的复合词，其核心意义可从以下四个维度解析：
一、基本释义 "淑人"指品德贤良、性情温善之人，强调内外兼修的人格特质。该词源自《诗经·曹风·鸤鸠》"淑人君子，其仪一兮"，郑玄笺注明确"淑，善也"，特指具备仁德操守者。《古代汉语词典》（商务印书馆）将其定义为"善良有德之人"，突显道德评价标准。
二、结构解析 该词由"淑"+"人"构成会意关系： • "淑"本义为水清澈见底，《说文解字》释作"清湛也"，引申为纯洁美好的人格特质 • "人"在此特指具备完整社会属性的个体 二字组合形成"品德如水般清澈之人"的意象。
三、历史用法
四、现代应用 当代语言实践中，该词多用于特定语境： • 姓氏文化：保留于"淑人"复姓中，《百家姓考略》记载此姓源自周代官职 • 文学创作：多见于历史题材作品，如钱钟书《围城》用"淑人韵士"形容传统文人 • 礼仪文书：部分传统家谱、碑铭仍沿用此称谓
（文献来源：中国社会科学院《汉语大词典》、中华书局《十三经注疏》、上海古籍出版社《说文解字注》）
“淑人”一词包含多重含义，具体解释如下：
善人
指品德善良、温人。最早见于《诗经·小雅·鼓钟》：“淑人君子，怀允不忘。”郑玄注“淑”为“善”，汉代张衡《思玄赋》也以“淑人”形容高洁之士。
淑女
部分文献中与“淑女”含义相近，如明代《剪灯馀话》中“有淑人兮邦之媛”，形容贤良贞静的女性。
“淑人”是宋、明、清三朝对官员家属的封号，具体演变如下：
“淑人”既可指品德高尚之人，也是古代女性荣誉封号，兼具文学意象与制度意义。如需更深入考据，可参考《诗经》《思玄赋》等古籍及《铁围山丛谈》等史料。
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