(1).善人。《詩·小雅·鼓鐘》：“淑人君子，懷允不忘。” 鄭玄 箋：“淑，善。” 漢 張衡 《思玄賦》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。” 金 王若虛 《議論辨惑》：“雖然，此自 漢 以來，學者之所共蔽， 曄 （ 範曄 ）也淑人，何足以知之！”
(2).古命婦封號。 宋 凡尚書以上官未至執政者，其母、妻封為淑人， 明 為三品官員祖母、母、妻封號。 清 因 明 制，又增宗室奉國将軍之妻為淑人。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“﹝ 政和 中﹞改郡、縣君號為七等：郡君者為淑人、碩人、令人、恭人；縣君者為室人、安人、孺人。”《說郛》卷三四引 宋 無名氏《趨朝事類·外命婦品》：“尚書以上封淑人。”《永樂大典》卷二九七二引《國朝諸司職掌》：“凡文官正從三品，祖母、母、妻各封贈淑人。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷一：“奉國将軍正室稱淑人。”
(3).猶淑女。《剪燈馀話·江廟泥神記》：“有淑人兮邦之媛，珮明月兮紉蘭荃。”參見“ 淑女 ”。
"淑人"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其核心意義可從以下四個維度解析：
一、基本釋義 "淑人"指品德賢良、性情溫善之人，強調内外兼修的人格特質。該詞源自《詩經·曹風·鸤鸠》"淑人君子，其儀一兮"，鄭玄箋注明确"淑，善也"，特指具備仁德操守者。《古代漢語詞典》（商務印書館）将其定義為"善良有德之人"，突顯道德評價标準。
二、結構解析 該詞由"淑"+"人"構成會意關系： • "淑"本義為水清澈見底，《說文解字》釋作"清湛也"，引申為純潔美好的人格特質 • "人"在此特指具備完整社會屬性的個體 二字組合形成"品德如水般清澈之人"的意象。
三、曆史用法
四、現代應用 當代語言實踐中，該詞多用于特定語境： • 姓氏文化：保留于"淑人"複姓中，《百家姓考略》記載此姓源自周代官職 • 文學創作：多見于曆史題材作品，如錢鐘書《圍城》用"淑人韻士"形容傳統文人 • 禮儀文書：部分傳統家譜、碑銘仍沿用此稱謂
（文獻來源：中國社會科學院《漢語大詞典》、中華書局《十三經注疏》、上海古籍出版社《說文解字注》）
“淑人”一詞包含多重含義，具體解釋如下：
善人
指品德善良、溫人。最早見于《詩經·小雅·鼓鐘》：“淑人君子，懷允不忘。”鄭玄注“淑”為“善”，漢代張衡《思玄賦》也以“淑人”形容高潔之士。
淑女
部分文獻中與“淑女”含義相近，如明代《剪燈馀話》中“有淑人兮邦之媛”，形容賢良貞靜的女性。
“淑人”是宋、明、清三朝對官員家屬的封號，具體演變如下：
“淑人”既可指品德高尚之人，也是古代女性榮譽封號，兼具文學意象與制度意義。如需更深入考據，可參考《詩經》《思玄賦》等古籍及《鐵圍山叢談》等史料。
白發蒼顔白令海八品被隄悖耄弊蠹筆花丙穴比竹不露鋒芒阊阖楚宮衣吹彈垂頭喪氣楚茅椿萱并茂刺柏待賈而沽代議制定志底座杜司勳幹強蓋老鈎心橫地彗齊驚鴻矜率津卒計事九遷老弱殘兵類禡臉戲兒獵纓嶺南三家陵骞六出奇計曆葉毛發悚然蟊食磨兜鞬腦畔濃妝豔飾塹谷球技屈埋屈身散學上了賊船紗線身挺受祜停僮通文望白署空相烏下情陪告心法