硕彦的意思、硕彦的详细解释
硕彦的解释
指才智杰出的学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》:“三子(指 蔡邕 、 葛洪 、 刘知几 )皆鸿生硕彦,目无今古。”《儒林外史》第八回:“公子好客,结多少硕彦名儒;相府开筵,常聚些布衣韦带。” 清 江藩 《<汉学师承记>引言》:“咸沐菁莪之雅化,汲古义之精微,縉绅硕彦,青紫盈朝;缝掖巨儒,絃歌在野。” 王闿运 《<桂阳州志>序》:“硕彦接踵,经籍大章。”
词语分解
- 硕的解释 硕 (碩) ò 〔硕士〕学位名,高于“学士”。 大:硕老。硕材。硕学(博学,亦指博学的人)。硕壮。硕果累累(喻巨大的成绩)。硕大无朋(形容无比的大)。 硕 (碩) í 古同“石”,形容坚固。 笔画
- 彦的解释 彦 à 古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。 笔画数:; 部首:彡; 笔顺编号:
专业解析
"硕彦"是一个汉语词汇,属于书面语,用于形容学识渊博、才能出众的贤士或杰出人才。其核心含义在于强调人物在学问和品德上的卓越与优秀。
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字义解析:
- 硕 (shuò): 本义指头大,引申为“大”、“丰盛”、“坚固”。在形容人时,常指学识渊博、德高望重、成就巨大。例如“硕学”(学问渊博)、“硕德”(品德高尚)、“硕果”(巨大的成果)。
- 彦 (yàn): 本义指有才学、德行的人,贤士,才德出众的人。在古代文献中常指才德杰出之士。
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合成词义:
- 将“硕”与“彦”结合,“硕彦”即指学问精深、品德高尚、才能杰出的贤良之士。它强调的是人物在学识和德行上的双重卓越,是对杰出人才的一种高度赞誉。
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用法与语境:
- “硕彦”通常用于正式或书面语境,尤其是在历史、文学或学术讨论中,用以尊称那些在特定领域(如学术、文化、政治)有重大贡献和深远影响的杰出人物。
- 它常与“名儒”、“鸿儒”、“俊杰”等词并列或互换使用,共同指代社会精英阶层中的佼佼者。
- 例如:“海内硕彦”、“当代硕彦”、“学界硕彦”。
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权威词典释义参考:
- 《汉语大词典》: 对“硕彦”的解释为“指才智杰出的学者”。 该词典由汉语大词典出版社出版,是中国规模最大的汉语语文词典之一,具有极高的权威性。其释义强调了“硕彦”在才智和学者身份上的杰出性。
- 《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆): 虽然《现汉》主要收录现代常用词汇,“硕彦”作为书面语词条,其释义通常简洁指向“才德杰出的人”。商务印书馆是中国历史最悠久的现代出版机构之一,《现汉》是国家权威的现代汉语规范词典。
- 《辞源》(修订本,商务印书馆): 作为一部主要收录古汉语词汇和古代文物典章制度词语的大型辞书,《辞源》对“硕彦”的溯源和解释更为详尽,通常会指出其源于古代文献,意为“大学者,名流”。其权威性在于对古汉语词汇的深入考释。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆): 该词典专门收录古代文献中的词语,对“硕彦”的解释会侧重于其在古籍中的用法和含义,通常释义为“贤士;才德出众的人”。商务印书馆的版本同样具有很高的参考价值。
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文献例证:
- 清代梁章钜《称谓录·师友·同塾》:“前辈称门生为俊彦、为硕彦。” 此例证表明“硕彦”在清代已被用来尊称有才学的门生(学生),体现了其作为对才德出众者敬称的用法。梁章钜的《称谓录》是研究古代称谓的重要文献,此例证具有经典性。该文献可在古籍数据库如[中国基本古籍库]或[国学大师网]查阅相关条目。
“硕彦”是一个典雅、庄重的书面语词汇,专指那些学识渊博、品德高尚、才智超群的杰出人士。它承载着对知识、德行和才能的高度推崇,常用于尊称在学术、文化等领域有卓越建树的贤达之士。其释义在《汉语大词典》、《辞源》、《古代汉语词典》等权威辞书中均有明确记载,体现了该词在汉语词汇系统中的稳固地位和丰富内涵。
网络扩展解释
“硕彦”是一个汉语词汇,读音为shuò yàn,主要用于形容学识渊博、才智杰出的人。以下是详细解释:
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基本含义
指才智出众、学识渊博的学者或人才。其中,“硕”表示伟大、卓越,“彦”指贤才、有学问的人,二字组合强调其学识与才华的杰出性。
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用法与语境
该词常用于书面语或文学作品中,带有褒义,多用于赞誉学术或文化领域的杰出人物。例如:
- 《儒林外史》中“硕彦名儒”形容聚集的才学之士。
- 明代胡应麟评价蔡邕、葛洪等人为“鸿生硕彦”,指其学术造诣深厚。
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权威文献佐证
根据汉典、查字典等资料,“硕彦”的核心含义一致,均指向才智卓越的学者。清代江藩的《汉学师承记》也以“缙绅硕彦”描述当时学界的精英群体。
“硕彦”是一个具有历史底蕴的褒义词,侧重对学识与才华的高度认可。现代使用中,可借其表达对学术或专业领域杰出人物的敬意。
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