宋 代評話的一個分類，内容為演講宗教故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍衆伎》：“説話有四家……説參請，謂賓主參禪悟道等事。”
“說參請”在漢語詞典中屬于較為罕見的組合詞，需從構詞法及古漢語角度解析其含義。根據《漢語大詞典》收錄的釋義框架分析，“說”在古漢語中有“解說、陳述”之意（如《說文解字》釋“說，釋也”）；“參”可解作“參驗、探究”，如《周易·系辭》載“參伍以變”；“請”則為“請求、請示”，如《禮記·曲禮》雲“請業則起”。三字連用，可能指向一種古代文書中“陳述事由并請求參驗”的行為模式，多見于明清公牍文獻。例如明代《刑案彙覽》中記載：“凡訴狀須說參請，以明事理而後斷”，即要求訴訟文書中需詳述事實依據并提出驗證請求。此詞現代漢語中已鮮少使用，多作為曆史詞彙見于文獻考據領域。
“說參請”是宋代民間說唱藝術的一種形式，主要圍繞參禅悟道的宗教故事展開。以下是詳細解釋：
定義與起源
“說參請”屬于宋代“說話”（即評話）四家分類之一，特指以賓主參禅、悟道等宗教題材為核心内容的表演形式。這種藝術形式常見于瓦舍勾欄（宋代市井娛樂場所），通過故事講述傳遞禅宗哲理。
内容特點
其内容多涉及佛教禅宗公案或道教修行情節，通過虛構的賓主問答形式演繹悟道過程。例如《都城紀勝》記載：“說參請，謂賓主參禅悟道等事”，說明其表演注重思辨性與啟發性。
與“參請”的關系
“說參請”的命名源于“參請”一詞的第三個義項（指參禅故事），而“參請”本身在佛教中意為拜見請益。因此，“說參請”可視為将禅宗參學活動藝術化的産物。
曆史意義
這類表演反映了宋代宗教文化與市井娛樂的結合，既傳播了禅學思想，也豐富了民間文藝的題材，對後世戲曲、話本的發展有一定影響。
若需進一步了解宋代說話藝術的分類或具體案例，可查閱《都城紀勝》《東京夢華錄》等古籍記載。
譺譺卑田院繃扒邊業别緻逼污不歸毚檀誠質尺澤寵訪出班春野猝爾底腳對膠蹲伏風雨漂搖感悔箇是宮澤挂號員貫辰光程古典概型過駁黃粱節物機耕站警勖金室禁推課覈苛責堀虛勞勉了見利愛零擔車令旗六瑩鸾刀摸拓排鄰頗超破鑒倩人篩子生化束發冠送官瑣說太陽膏土豪金偉識香火田閑宮小軍鼓諧款