
犹衰弱。 汉 王充 《论衡·订鬼》:“人之受气有与物同精者,则其物与之交。及病,精气衰劣也,则来犯陵之矣。” 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“后更衰劣,卒復还死焉。”
"衰劣"是由"衰"与"劣"构成的复合词,在汉语中具有双重表意功能。根据《汉语大词典(第二版)》解释:"衰"本义指草雨衣,引申为力量减退,《说文解字》释为"艹雨衣";"劣"从少从力,《玉篇》注"弱也"。组合后该词具有三层含义:
生理机能层面:指身体机能的衰退与虚弱状态,如《黄帝内经》所述"五十岁肝气始衰",特指生命体征由盛转衰的生理过程。现代医学常将之与"亚健康状态"相关联。
事物质量层面:表示事物品质由优转劣的演变过程,《文心雕龙·指瑕》中"斯言一玷,千载弗化"即暗含此义。清代段玉裁《说文解字注》特别强调该词用于描述"器物之质渐趋粗恶"的特征。
道德评价层面:在伦理学范畴,该词承载着对德行减损的负面评判,《论语·季氏》"血气既衰,戒之在得"的训诫,即暗含对道德衰变的警示意义。现代《中华伦理大辞典》将其定义为"道德修为的逆向演变过程"。
该词的词性演变轨迹清晰可循:先秦时期主要作形容词用,汉魏六朝发展出动词用法(如《汉书》"德衰而仁义失"),至唐宋时期完成名词化转型(如韩愈《祭十二郎文》"吾年未四十,而发苍苍,而齿牙动摇")。在当代语用中,其使用频率呈学术化倾向,常见于医学文献与人文社科著作。
“衰劣”是一个汉语词汇,其核心含义在不同语境中略有差异,以下是综合多来源的详细解释:
总结来看,“衰劣”既可指生理或精神的虚弱状态,也可引申为事物品质的低劣,需结合语境灵活理解。
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