师子床的意思、师子床的详细解释

师子床的解释

(1).狮子床。佛教中菩萨的坐席。《维摩经·香积佛品》：“ 维摩詰即化为九万师子牀，严好如前，诸菩萨皆坐讫。”

(2).泛指殿堂中央尊者或参禅者的坐席。唐玄奘《大唐西域记·印度宫室》：“君王朝座，弥復高广，珠璣间错，谓师子牀。”

(3).指一般的坐卧之具。宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》：“初开蜗牛庐，中置师子牀。”

师的解释师（師） ī 教人的人：老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好（刼）为人师。擅长某种技术的人：工程师。医师。技师。效法：师法古人。榜样：师范。指由师徒或师生关系产生的：师母。师兄

师子床（shī zǐ chuáng）是汉语佛教术语，其核心含义指佛陀或高僧说法时所坐的庄严座具。该词源自梵语"siṃhāsana"的意译，"师子"即"狮子"，取狮子为百兽之王的象征意义，具体释义可从以下角度展开：

一、本义考据《汉语大词典》将其定义为"狮子座"，特指佛寺中装饰狮子形象的禅座。此处的"床"并非卧具，而是沿用古汉语中"坐具"之义，如《说文解字》释"床"为"安身之坐者"。

二、佛教引申义在《佛学大辞典》中，师子床被诠释为佛陀说法的法座，象征佛法如狮子吼能震慑外道。《大智度论》卷七记载："佛为人中师子，佛所坐处若床若地，皆名师子座"，强调其作为佛法权威的具象化载体。

三、象征体系据玄奘《大唐西域记》卷八记载，印度古佛寺常以黄金铸造师子床，床脚雕刻四只狮子，分别代表"常、乐、我、净"四德。敦煌莫高窟第254窟壁画中，佛陀所坐的须弥座两侧即有鎏金狮子浮雕，印证其宗教艺术表现。

四、文献用例该词最早见于南朝《高僧传》卷五："（道安）升师子床，执经首唱"，描述东晋高僧道安升座讲经的场景。唐代白居易《三教论衡》亦云："登师子床，扣犍稚器"，记录皇家法会的仪轨程序。

五、现代应用当代佛教仪轨中，师子床特指方丈主持重大法会时使用的法座，如少林寺方丈升座仪式中，须依古制铺设九狮纹饰的禅床。在建筑形制上，五台山显通寺无梁殿内仍保存着明代鎏金师子床实物。

“师子床”是汉语词汇，其含义可从以下三个层面详细解释：

佛教语境中的“狮子床”
指佛教中菩萨或高僧的专用坐席，象征尊贵与威严。“师”通“狮”，因狮子在佛教中代表智慧与无畏。例如《维摩经·香积佛品》记载维摩诘化现九万师子床供菩萨就座。此用法体现了佛教仪轨中对法座的重视。
宗教场所的尊者席位
在寺庙或参禅场所中，特指位于殿堂中央的主位，供主持法事的高僧或参禅者使用。唐代玄奘《大唐西域记》提到印度宫室中君王的“师子牀”以珠宝装饰，凸显地位崇高。
日常生活中的坐卧用具
宋代以后逐渐衍生为普通床具的代称。如黄庭坚诗“初开蜗牛庐，中置师子床”，以“师子床”比喻简陋居所中的床榻，带有文人雅趣的修辞色彩。

补充说明：该词含义的演变从宗教专称扩展至生活用语，反映了佛教文化对汉语词汇的渗透。不同语境中需结合文献具体分析，例如唐代以前多指法座，宋元诗词则常见日常化用法。