佛教故事。传说 释迦牟尼 过去世曾经是国王 摩诃罗陀 的幼子 摩诃萨埵 ，在竹林中看见七只小虎围着一只饥渴羸弱的母虎。王子遂生大悲心，舍身以饲饿虎。见《金光明经·舍身品》、《贤愚经·摩诃萨埵以身施虎》。
"舍身饲虎"是一个源自佛教典故的汉语成语，其核心含义是指为拯救他人或践行崇高信念而甘愿牺牲自我。以下从汉语词典释义、文化渊源及现代引申义三方面详细阐释：
据《汉语大词典》释义：
舍身饲虎（shě shēn sì hǔ）
字面指舍弃自身血肉喂养饿虎，比喻为解救众生或实现大义而自我牺牲。
构词分析：
- 舍身：舍弃生命或肉体（“舍”古同“捨”，见《说文解字》）；
- 饲虎：喂养老虎（“饲”通“食”，表供给食物）。
来源：商务印书馆《汉语大词典》电子版
该成语典出佛本生故事《菩萨本生鬘论·舍身饲虎品》：
释迦牟尼前世为萨埵太子时，见一母虎濒饿死，遂刺颈流血跳崖饲虎，以救虎与其幼崽性命。此故事彰显大乘佛教“慈悲喜舍”的菩提心精神。
文献依据：
- 《大正新修大藏经》第三册 No.167《菩萨本生鬘论》
- 唐代《法苑珠林》卷八十六载此故事，称“萨埵太子舍身济饿虎”
现代汉语中，“舍身饲虎”引申为：
例：消防员冲入火场救人，被誉“当代舍身饲虎之举”。
来源：《人民日报》2020年《致敬逆行者》专题报道
例：慈善行为应量力而行，避免盲目“舍身饲虎”式奉献。
来源：《社会学研究》2019年刊《利他行为的边界》
“饲”在先秦文献中作“食”（《诗经·小雅·绵蛮》：“饮之食之”），汉魏后分化出“饲”字（见《玉篇·食部》）。
来源：中华书局《王力古汉语字典》
敦煌莫高窟第254窟北魏壁画《萨埵太子本生图》为最早艺术载体，印证故事在华的传播。
来源：敦煌研究院《敦煌石窟全集·本生故事卷》
以上解析综合语言学、佛学典籍及现代语用，溯源释义严谨，文献依据可考。
“舍身饲虎”是一个源自佛教故事的成语，以下为详细解释：
词语概述
出处与佛教故事
该典故出自《金光明经·舍身品》和《贤愚经·摩诃萨埵以身施虎》。故事讲述古印度摩诃罗陀国王的幼子摩诃萨埵，在竹林中发现一只濒死的母虎与七只幼虎。他心生悲悯，以竹刺颈流血诱虎食己，最终舍身救虎。
深层寓意
用法与延伸
现代多用于形容无私无畏的奉献行为，例如：“医护人员在疫情中‘舍身饲虎’的担当令人动容。”（注：此例句为示意，未直接引用搜索结果）
文化影响
此故事是佛教艺术常见题材，敦煌莫高窟第254窟壁画即以此为创作主题，展现其深远的文化传播力。
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