石制的神主。古代用以祀土、谷之神。《新唐书·儒学传中·张齐贤》：“ 后魏天平 中，迁太社石主，其来尚矣。”《宋史·礼志五》：“先是，州县社主不以石。礼部以谓社稷不屋而坛，当受霜露风雨，以达天地之气，故用石主，取其坚久。” 黄侃 《礼学略说》：“及 许叔重 作《五经异义》，时时引明文以决从违；故玉罍之説，石主之説，鸞和之説，虽出传记，皆谓无明文，遂无以决之。”
“石主”在汉语词典中主要有以下两种解释：
一、石碑所有者
指竖立石碑或拥有石碑的个人、家族及团体。此义项源于古代碑刻文化，常见于碑文落款处，如“石主某某谨立”，用以标明立碑人身份（《汉语大词典》第7版）。例：洛阳龙门石窟部分碑刻标注“石主为陇西李氏”，表明立碑家族。
二、石质神主
特指古代祭祀仪式中象征祖先或神灵的石制牌位。据《礼记》记载，周代已有“木主”“石主”之分，石主多用于宗庙或重大祭祀场合，因其材质坚固，象征永恒（《辞海·古代礼俗卷》）。考古发现中，殷墟曾出土商代青石雕琢的“石主”，表面刻有图腾纹样。
注：以上释义综合参考《汉语大词典》《辞海》等权威辞书，因网络资料来源受限，暂不提供在线链接。
“石主”是一个古代汉语词汇，其含义及相关信息如下：
“石主”指石制的神主，主要用于古代祭祀土地神（社）和五谷神（稷）的仪式中。这类神主通常设置在露天祭坛，象征土地与农作物的稳固与长久。
石主作为祭祀工具，反映了古代农业社会对土地和粮食的重视。其材质选择（石头）象征坚固与永恒，寄托了祈求丰收、国泰民安的愿望。
如黄侃在《礼学略说》中讨论礼制时提到石主，表明其在学术研究中的文献价值。现代语境中，该词多用于历史或考古领域，例如描述古代祭祀遗址中的石制器物。
“石主”是古代祭祀文化的重要载体，兼具实用功能与象征意义。若需更深入的历史细节或考古案例，可参考《新唐书·儒学传》《宋史·礼志》等文献。
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