(1).佛教创始者 释迦牟尼 是古 印度 释迦 族人，简称为“释种”。后亦泛指佛教信徒。 唐 虞世南 《破邪论序》：“既学博而心下，亦守卑而调高，实 释 种之梁栋，人生之羽仪者也。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“万姓归佛，尽为 释 种，如河入海，无復水名。”
(2).即 塞 种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今 伊犁河 流域及 伊塞克湖 附近一带，前第二世纪前期因 大月氏 人西迁，侵入其地，一部分南下征服 罽宾 等地，一部分留居故地者后与新侵入的 乌孙 人混合。《汉书·张骞传》“ 月氏 已为 匈奴 所破，西击 塞 王” 唐 颜师古 注：“塞，音先得反。 西域 国名，即佛经所谓 释 种者。塞、释声相近，本一姓耳。”
“释种”是一个多义词，其含义需根据语境具体分析：
指释迦牟尼所属族群
佛教创始人释迦牟尼出身于古印度“释迦族”，因此“释种”最初特指释迦族人。例如唐代虞世南在《破邪论序》中称佛弟子为“释种之梁栋”。
泛指佛教信徒
后延伸为对所有佛教徒的统称，强调“四姓出家，同称为释”的平等思想。例如佛经中常以“释种”代指出家僧众。
指古代中亚的塞种人（Saka），公元前2世纪分布于伊犁河流域及伊塞克湖一带，后因大月氏西迁被迫分迁至罽宾（今克什米尔）等地。这一用法多见于古代文献对西域民族的记载。
部分低权威来源提及“释种”作为成语，表示“放弃原有计划”（释：舍弃；种：种植），但此释义缺乏广泛文献佐证，建议谨慎使用。
建议：在宗教或历史文献中，“释种”主要指佛教徒或塞种人；若需引用成语释义，建议结合上下文或查证权威典籍。
释种是指解释和阐明某个物种的分类归属、特征和属性等。它常见于生物学、农学、植物学等领域的研究和教育中。
释字在汉字中属于辶部，是由“辶”和“种”两个部首组成，总共有7画。
释种一词最早可以追溯到中国古代的文字记载，出现在周朝的《尚书》、《尔雅》等古籍中。
繁体字“釋種”是释种的繁体写法。
在古代汉字中，释种常以古文俗字形式书写，形状可能会有些差异，但基本结构保持一致。
1. 生物学家通过对植物的形态、生长环境和遗传特征进行研究，可以帮助我们更好地理解和释种不同的植物。
2. 农民利用释种的知识，选择不同的作物种植，以获得更好的产量和质量。
同种、异种、种类、物种、种群、种子等。
分类、归类、划分、鉴定等。
混种、模糊、杂交等。
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