谓消除怨恨。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“祸自天来，则可止怨释尤，以弭后患。”
《汉语大词典》及《现代汉语规范词典》中均未收录“释尤”作为固定词条。从构词法分析，“释”在古汉语中主要有三种含义：①解除束缚（《说文解字》释为“解也”）；②解说经文（如《左传》注疏）；③特指佛教创始人释迦牟尼的简称。“尤”则有四类核心义项：①过失（《论语》有“不贰过，不迁怒”郑玄注）；②责怪（《史记》载“公子光详为足疾”司马贞索引）；③突出（《庄子》云“夫子物之尤也”）；④怨恨（《楚辞》言“怨灵修之浩荡兮”王逸注）。
北京语言大学汉字研究所的语料库检索显示，宋代文献中出现过“释其尤”的短语结构，如《宋会要辑稿》记载绍兴年间大理寺奏议“释其尤而惩其众”，此处指对首恶分子宽大处理。清代《御批历代通鉴辑览》中“释尤用能”则是分开使用的两个单字，分别对应“宽恕过错”与“任用贤能”之意。
现代学术著作中，中国社会科学院《古文字诂林》指出，甲骨文“尤”字象形手部赘疣，引申为特异、过失。台湾中央研究院《汉籍电子文献》收录的佛经注疏里，“释”常与“尤”形成临时组合，如唐代《法苑珠林》卷四十二“释尤增慧”，指通过解说佛理来消除烦恼。
“释尤”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下角度解析：
“释尤”意为消除怨恨。该词出自清代李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“祸自天来，则可止怨释尤，以弭后患。”指通过化解矛盾来平息潜在危机。
释（shì）
本义为“解开”，引申为消除、放下，如“涣然冰释”。在佛教中特指释迦牟尼，但此处取“消除”义。
尤（yóu）
该词属于古代书面用语，现代汉语中已较少使用。其构词逻辑为通过“释”（消除）与“尤”（怨恨）的动宾组合，表达化解矛盾的核心含义。
“尤”的字形演变可追溯至甲骨文，最初以手指加短横表示肉瘤（疣），后逐渐抽象为异常、过失等含义。这一演变体现了汉字从具象到抽象的表意特点。
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