《史记·司马相如列传》：“方将增 泰山 之封，加 梁父 之事，鸣和鸞，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文， 颜师古 注：“咸，皆也，言 汉 德与五帝皆盛，而登於三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。《南齐书·王融传》：“然后天移云动，勒封 岱宗 ，咸五登三，追踪七十，百神肃警，万国具僚。”
“咸五登三”是汉语中较为罕见的典故型词组，其语义源自古代帝王功绩的比拟表述。该词组可拆解为两个部分进行解析：
一、“咸五”出自《史记·司马相如列传》中“上咸五，下登三”的表述，意指帝王功业与“五帝”齐平，其中“五”代指上古传说中的五位圣王（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）。该用法常见于汉代文献对帝王功德的赞颂。
二、“登三”语出《汉书·司马相如传》注引文颖曰“王者德拟上代，功均二地”，其核心含义是通过“德兼三皇，功过五帝”的表述，突显帝王超越前代圣王的治世成就。这里的“三”特指三皇（伏羲、神农、女娲）。
整体构成“咸五登三”的复合式表达，主要用于古代文赋中对君主文治武功的称颂，现代汉语中多作为历史典故引用。该词组在《汉语大词典》（第二版）中被收录为四字词组，释义为“同‘登三咸五’，谓帝王德盖三皇，功过五帝”。其结构特征符合汉语典故词组常见的数字对仗形式，属于古代政治话语体系中的赞颂用语。
“咸五登三”是一个古代成语，主要用于颂扬帝王德政的广布与功绩的卓越。以下是详细解释：
该成语通过对比上古圣王，凸显被称颂者的统治合法性及历史地位，是古代政治文化中典型的赞颂用语。
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