
(1).世人之心。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》:“夫其仁爱温柔,足以孕育羣生……正身体化,足以陶冶世心。”
(2).尘心;名利之心。 明 文徵明 《金陵客楼》诗:“最是世心忘不得,满头尘上説功名。”
"世心"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其核心含义可从以下维度解析:
一、词性属性 作为名词,由"世"(世间)与"心"(思想意识)构成的偏正结构,属于汉语构词法中的"名物化组合"(来源:《现代汉语语法研究》商务印书馆,2019年修订版)。
二、核心释义
三、语义演变 该词在明清小说中产生词义分化,既保留"逐利之心"的本义(见《金瓶梅》第三回),又衍生出"处世智慧"的新解(《红楼梦》脂砚斋批注本),体现了汉语词汇的历时性发展规律(来源:北京大学出版社《汉语词汇史纲要》)。
四、现代应用 当代语言学研究中,"世心"常作为分析传统文化心理的术语,如费孝通《乡土中国》论及"差序格局"时引证的群体意识原型(来源:三联书店《费孝通全集》第5卷)。
“世心”是一个汉语词语,包含两层核心含义,在不同语境中可分别解读:
世人之心
指普通大众的普遍心态或集体意识,常用于描述社会整体的价值取向或情感共鸣。例如汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》中提到“正身体化,足以陶冶世心”,强调以德行教化民众。
尘心/名利之心
侧重世俗欲望,表达对功名利禄的追求或无法超脱凡尘杂念的状态。如明文徵明在《金陵客楼》中写道“最是世心忘不得,满头尘上説功名”,讽刺世人沉迷功利。
以上解析综合了古籍、诗词及现代用法的语境,具体含义需结合文本进一步判断。如需更多例句或相关词汇对比,提供的来源。
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