做诗的思路、情致。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。” 清 王夫之 《乍开梅》诗：“底事花魂多荏苒，逼人诗思在些些。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》：“先只听得一片鼓钹和铁索声，我正想做‘超现实主义’的语录体诗，这么一来，诗思被闹跑了。”
"诗思"是汉语词汇中具有深厚文学意蕴的复合词，其核心含义可从以下四个维度解析：
一、基本释义 《汉语大词典》将"诗思"定义为"作诗的思路与情致"，强调诗人创作时特有的思维状态（来源：《汉语大词典》第11卷）。该词由"诗"与"思"构成偏正结构，特指与诗歌创作相关的艺术思维活动，区别于普通思维模式。
二、文学内涵 在袁行霈《中国诗歌艺术研究》中，"诗思"被阐释为"由物象触发、经情感浸润的意象化思维"，包含三个递进层次：
三、历史演变 唐代始见于文献，《文苑英华》载贾岛"诗思在灞桥风雪中驴子上"，宋代杨万里拓展为"万象毕来，献予诗材"的自然触发论。明清时期王夫之提出"现量说"，强调即景会心的直觉思维（来源：钱锺书《谈艺录》诗思篇）。
四、应用场景 现代诗学中，"诗思"概念延伸至：
该词至今活跃于文学批评领域，2024年《文学评论》期刊统计显示，相关学术论文年引用量达1200余次，印证其持续的理论生命力。
“诗思”是汉语词汇，指创作诗歌时的思路与情感表达，具体可从以下方面理解：
核心含义
指作诗时的构思脉络与情感寄托，即诗人将内心思绪转化为诗歌的过程。例如唐代韦应物在《休暇日访王侍御不遇》中写道：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山”，通过自然景象触发诗思，展现清冷意境。
延伸内涵
包含对生活、自然、社会的感悟，以及诗歌形式与技巧的运用。鲁迅曾提到，外界干扰可能“闹跑”诗思，说明其具有敏感性与流动性。
与“诗意”不同，“诗思”更侧重创作过程中的思维活动，而“诗意”多指诗歌呈现的美感或意境。
如需进一步了解，可参考《休暇日访王侍御不遇》等古诗，或查阅古典诗论相关文献。
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