
指手工业、商业。《管子·权修》:“故末产不禁,则野不辟;赏罚不信,则6*民无取。”
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"末产"是中国古代经济思想中的一个特定概念,主要与"本业"相对,指非农业的工商业活动。其核心含义可从以下角度阐释:
一、词义溯源与定义
"末产"最早见于法家典籍《商君书·垦令》:"民不贱农,则国安不殆。国安不殆,勉农而不偷,则草必垦矣……末产不禁,则野不积。" 其中"末产"指与农耕(本业)相对的工商业,古人认为过度发展工商业会导致劳动力脱离粮食生产,危及国家稳定。汉代《盐铁论》进一步强化了"重本抑末"思想,将"末"明确指向"雕文刻镂""锦绣纂组"等奢侈品手工业与商业活动。
二、语义特征解析
指非基础性生产活动,尤指需要抑制的工商业(如奢侈品制造、流通贸易)。《史记·商君列传》载:"事末利及怠而贫者,举以为收孥",将从事末产与贫困关联。
承载"重农抑商"的政策导向,如《汉书·食货志》强调"驱民而归之农,皆著于本",将限制末产视为富国手段。
三、现代学术阐释
当代学者黄朴民指出:"末产在战国语境中特指与农耕经济争夺资源的手工业与商业,法家主张通过禁限末产保障农业生产力的集中"。经济史家赵靖则补充:"末产的贬义性源于小农经济下的资源分配焦虑,而非否定工商业本身的价值"。
参考来源
“末产”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
“末产”指代手工业与商业,与古代以农业为“本”的经济观念相对。其中“末”表示非根本、次要的产业,“产”即生产活动,合称泛指非农业的经济形式。
该词最早见于《管子·权修》:“故末产不禁,则野不辟;赏罚不信,则民无取。”这一论述反映了战国时期“重农抑商”的思想,认为过度发展手工业和商业会阻碍农业(“本”)的发展,导致土地荒芜、民生凋敝。
在古代经济政策中,“禁末产”常被主张以保障粮食生产和社会稳定。例如《管子》认为若不禁末产,则农田无法开垦,民众失去生计依赖。
“末产”是古代对工商业的统称,带有贬义色彩,体现了以农为本的传统思想。如需进一步了解,可查阅《管子》原文或相关经济史文献。
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