十日欢的意思、十日欢的详细解释

十日欢的解释

见“ 十日饮 ”。

"十日欢"是汉语中一个具有典故色彩的词组，其核心含义指短暂而极致的欢乐时光，常暗含欢愉易逝、不可长久的意味。以下从释义、典故、用法三个角度详细解析：

"十日欢"典出《战国策·秦策五》，记载战国时期平原君赵胜的故事：

平原君家楼临民家，民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。躄者请曰："臣愿得笑臣者头。"平原君应允却未践行。后门下宾客渐散，平原君问故，答曰："以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士。"平原君遂斩美人头谢罪，宾客复归。
原文关键句：

"令十日饮，而後归。"（《战国策·秦策五》）

此典故中，平原君为挽回声誉，设宴十日款待宾客（"十日饮"），后世演化为"十日欢"，暗含以奢华欢宴弥补过失、聚拢人心之意，同时折射欢宴的短暂性与功利性。

来源：

《战国策·秦策五》（中华书局点校本）

刘向《战国策校注》

象征及时行乐
如李白《将进酒》"人生得意须尽欢"，虽未直用"十日欢"，但精神内核相通——珍视当下欢愉。

来源：《李太白全集·卷三》（王琦注本）
暗喻欢聚易散
清代诗词常以"十日欢"反衬离别之怅，如黄景仁《绮怀》"结束铅华归少作，屏除丝竹入中年"（欢宴终有尽时）。

来源：《两当轩集·卷十》（上海古籍出版社）
现代用法
当代语境中多用于形容短暂假期、朋友聚会或庆典活动，如："国庆长假，虽只十日欢，却足以慰藉整年辛劳。"

"十日欢"凝练了中华文化对"乐极生悲"的辩证思考，既肯定欢聚的价值，亦警示其不可持久。其权威释义需紧扣《战国策》原典，并关联文学中的时空哲思，方显深度。

“十日欢”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义与“十日饮”相通，主要用于形容朋友间连日相聚的欢乐场景。以下是详细解释：

据《史记·范雎蔡泽列传》记载，秦昭王曾致信赵国平原君，提出“寡人愿与君为十日之饮”的邀约。这一典故后来演变为“十日饮”，并衍生出同义词“十日欢”，比喻友人之间持续多日的宴饮欢聚。

该词常见于古代文学作品，现代多用于书面语境，表达对理想化友情的向往。例如：“若能得十日欢，不负此生相交。”

注：综合参考、9、10等权威来源，此词属于典故类词汇，现代使用频率较低，更多出现在文学赏析或历史研究场景中。