(1).指 杞梁 妻。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福论》：“ 鲁阳 迴戈而日转， 杞妇 下泪而城崩。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞妇 湘妃 之怨。” 清 刘鹗 《＜老残游记＞自叙》：“城崩 杞妇 之哭，竹染 湘妃 之泪，此有力类之哭泣也。”
(2).借指丧偶的妇女。 唐 皮日休 《卒妻怨》诗：“处处 鲁 人髽，家家 杞 妇哀。”参见“ 杞梁妻 ”。
“杞妇”是一个古汉语词汇，源自中国古代文学和历史典故，特指杞梁的妻子。杞梁是春秋时期齐国的大夫，其妻以贞烈和哀怨著称，故事最早见于汉代文献。以下从词典角度详细解释其含义、来源及文化内涵。
“杞妇”的字面意思指“杞梁之妻”，其中“杞”指杞梁（人名），“妇”意为妻子。在权威词典《汉语大词典》中，该词被定义为“杞梁妻的简称”，引申为贞节烈女或哀怨妇女的象征。这源于杞梁妻在丈夫战死后，以痛哭表达忠贞，导致城墙崩塌的传说，体现了古代儒家思想中对女性贞节的推崇。该词常用于古典文学中，形容女性在逆境中表现出的坚贞和悲情。
“杞妇”的典故核心来自《列女传》（刘向著），这是一部汉代经典文献，记载了历代贞烈女性的故事。在卷四“贞顺传”中，详细描述了杞梁随齐侯出征战死，其妻在城下痛哭十日，城墙为之崩塌的情节。后世如唐代诗人杜甫在《兵车行》中引用此典，强化了“杞妇”作为文化符号的意义——代表对战争和死亡的哀悼，以及对家庭忠诚的颂扬。该故事后来演变为孟姜女哭长城的民间传说，但“杞妇”一词始终保留其原始文献的权威性。
在汉语发展中，“杞妇”成为成语和文学意象，常见于诗词、戏曲中，如元代杂剧《杞梁妻》的演绎。现代汉语词典如《辞源》也收录该词，强调其历史语境下的使用，提醒读者注意其古语特性。尽管当代使用较少，但“杞妇”仍被视为研究古代女性史和文学的重要词汇，反映了中国文化中对道德典范的传承。
引用参考：
“杞妇”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义：
这一含义源自古代传说人物“杞梁妻”，即孟姜女故事的原型之一。据《左传》记载，杞梁战死后，其妻因哀痛过度而哭倒城墙。该典故在后世文学中常被引用：
该词在唐代诗歌中扩展为泛指失去丈夫的女性，如：
该词兼具历史典故与文学象征的双重性，既特指传说人物，也延伸为丧偶妇女的泛称。如需更详细文献例证，可参考《高僧传》《全唐诗》等古籍。
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