桐孙的意思、桐孙的详细解释

桐孙的解释

(1).桐树新生的小枝。北周庾信 《咏树》：“枫子留为式，桐孙待作琴。” 唐周贺 《赠神遘上人》诗：“草履蒲6*团山意存，坐看庭木长桐孙。”后以“桐孙”称美他人子孙。参见“ 孙枝 ”。

(2).指琴。宋苏轼 《次韵和王巩》：“知音必无人，坏壁掛桐孙。” 宋陆游 《杂题》诗之二：“山家贫甚亦支撑，时抚桐孙一再行。”

桐的解释桐 ó 〔泡（〔梧桐〕见“ 乷）桐〕落叶乔木，叶大，开白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。笔画数：；部首：木；笔顺编号：
孙的解释孙（孫） ū 儿子的儿子：孙子。孙女。跟孙子同辈的亲属：外孙。侄孙（侄儿的子女）。孙子以后的各代：曾（卬）孙（孙子的子女）。玄孙（曾孙的子女）。子孙（儿子和孙子，泛指后代）。王孙（贵族的子孙后代）。植物再生成孳生的：孙竹（竹的枝根末端所生的竹）。姓。孙（孫） ù 古同“逊”。笔画数：；部首：子；笔顺编号：

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“桐孙”一词在汉语中有两层主要含义，其释义及文学应用如下：

1. 指桐树新生的小枝，后引申为对他人子孙的美称这一含义源自北周文学家庾信《咏树》中“枫子留为式，桐孙待作琴”的记载。唐代周贺《赠神遘上人》诗“坐看庭木长桐孙”进一步强化了该意象，古人以桐树新枝象征家族新生代，暗含“孙枝”（即树木旁生新枝）的寓意。该用法常见于古代诗文，表达对他人后代繁衍的祝福。

2. 作为琴的代称因桐木是制琴良材，宋代文人常以“桐孙”指代琴。例如苏轼《次韵和王巩》中“坏壁挂桐孙”，陆游《杂题》中“时抚桐孙一再行”，李之仪《临江仙》更直接以“拂桐孙”代指弹琴动作。这种借代手法凸显了桐木与古琴文化的紧密关联。

文学象征意义该词兼具自然意象（新生枝干）与人文意象（琴韵雅音），在诗词中常被赋予家族延续、文人雅趣的双重隐喻，体现了汉语词汇“以物喻人”的独特表达方式。

《桐孙》是一个汉字词语，意为桐树辈分的后代。

《桐孙》的部首是木，笔画数为10。

《桐孙》这个词来源于中国的传统文化和家族关系。在古代，人们会根据世代传承、辈分制度来称呼亲属关系。

繁体字“桐孫”是《桐孙》的繁体写法。

古代人们对于《桐孙》这个词的写法可能有所差异，但基本采用的是“桐孙”的组合。

1. 他是我们家的第十七代桐孙，对家族传统非常尊重。
2. 桐孙们聚集在一起，共同庆祝祖先的生日。

1. 桐树
2. 后代
3. 家族
4. 辈分

后裔、子嗣、后代

祖宗、先祖、祖先