
(1).本体和作用。语本《参同契》卷下:“春夏据内体……秋冬当外用。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策一道》:“是用发恳惻之诚,咨体用之要。” 宋 周必大 《二老堂杂志·告词用上语》:“制云:朕自东朝之归,方知南面之乐,宜时懿戚,同此体用。” 严复 《原强》:“且一羣一国之成之立,其间体用功能,实无异于生物之一体,大小虽殊,而官治相准。”
(2). 中国 古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。
"体用"是中国哲学的核心范畴之一,主要表示本体与功能、本质与现象的关系。以下是基于权威汉语词典及哲学典籍的详细解释:
"体"的本义
指事物的本体、主体或本质。《说文解字》:"体,总十二属也",本义为身体,引申为根本性质。
▸ 来源:《汉典》"体"字条(zdic.net/hans/体)
"用"的本义
指功能、作用或表现。《说文解字》:"用,可施行也",强调实际效用。
▸ 来源:《汉典》"用"字条(zdic.net/hans/用)
体用相即
体用层级
程颐《程氏易传》:"至微者理也,至著者象也。体用一源,显微无间",以"理"为体,"象"为用。
体用不二
近代熊十力《新唯识论》提出本体即功用,如"大海水"(体)与"众沤"(用)的比喻。
"中学为体,西学为用"
张之洞在《劝学篇》提出以中国传统思想为根本(体),西方技术为实用(用)。
佛教中的体用观
《坛经》以"定是慧体,慧是定用"说明禅定与智慧的关系。
语言学的体用
如"车"为体,"载"为其用;"灯"为体,"照"为其用(《现代汉语词典》第7版)。
管理学术语
"体"指组织结构,"用"指运作机制(《辞海》"体用"条)。
参考资料原文链接(按引用顺序):
“体用”是中国古代哲学的重要概念,其含义可从以下方面解析:
“体”指事物的本体或本质,“用”指其功能或现象。二者关系可类比为:
个别文献提到“体用”可形容实际应用价值(如描述体力劳动者),但此用法未被主流哲学体系广泛采纳,需结合语境判断。
提示:如需具体文献案例或扩展解读,可参考《参同契》《大乘起信论》等原著,或查阅权威哲学辞典。
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