
谓德行受人尊敬。《吕氏春秋·达郁》:“ 列精子高 听行乎 齐湣王 。” 高诱 注:“听行,其德行见敬於 齐王 也。”
"听行"是汉语中一个具有历史语义特征的复合词,其核心含义可从字形结构和典籍用例两方面解析。
一、本义溯源 "听"字在《说文解字》中释为"聆也",原指用耳接收声音,后引申为接受、顺从之意;"行"字甲骨文象形为十字路口,《尔雅》释"道也",本义指行走,衍生出实施、作为等义项。二字组合形成"听行",其基础含义为"听从并施行",强调接受指令后的具体实践行为。
二、典籍用例 该词在古籍中常见于以下语境:
三、现代语义流变 随着语言发展,"听行"在现代汉语中已较少独立使用,其语义场被"执行""遵从""落实"等词汇替代。但在特定领域如宗教文献解读、古籍研究中仍保留原始语义特征,如道教协会官网《道藏解读》栏目使用"听行科仪"描述仪式规范的遵守。
参考文献:
“听行”是一个古汉语词汇,其含义及用法可通过以下角度解析:
“听行”指德行受人尊敬,强调个人的道德品质或行为得到他人的认可与敬重。该词由“听”(表德行被感知)与“行”(指行为、操守)组合而成。
源自《吕氏春秋·达郁》中的记载:“列精子高听行乎齐湣王。” 东汉学者高诱对此注解为:“听行,其德行见敬於齐王也。”,意指列精子高的德行被齐湣王所敬重。
需注意与现代汉语中“听行”可能产生的歧义。例如,提到“美国的窃听行为”属于现代词汇搭配,此处“听行”仅为字面组合,与原词的古义无关。实际使用时需结合具体语境判断。
若需进一步探究,可查阅《吕氏春秋》原文及高诱注疏,或参考汉典等权威古籍词典。
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