
(1).四方边境的藩国。《宋书·乐志二》:“訏謨定命,辰告四蕃。”《隋书·礼仪志六》:“东西南北四藩诸国王章,上藩用中金,中藩用银,并方寸,龟钮。” 唐 杜甫 《客居》诗:“儒生老无成,臣子忧四番。”番,一本作“ 藩 ”。
(2).四次。《三国演义》第八6*九回:“今被吾擒了四番,有何面目再见人耶!”
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"四番"在汉语中属于古语词或特定领域术语,其含义需结合不同语境分析:
古汉语基数词延伸义 指四次、四回,常用于描述重复性动作或周期性事件。如《左传·昭公二十五年》载"四番之礼",指周代诸侯朝见天子的四次不同规格礼仪。该用法在《汉语大词典》中被列为"四"的复合数词形态,强调动作的完整循环性。
佛教哲学专有概念 天台宗典籍《摩诃止观》提出"四番悉檀",指佛陀说法的四种次第:世界悉檀、各各为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀。此说后被《佛学大辞典》收录,体现佛教哲学体系中的方法论建构。
古代军事术语 《武经总要》记载宋代"四番制"戍边制度,指军队分四批次轮换驻防,每番戍期三个月。该制度在《中国军事制度史》中有详细考证,反映古代兵役制度的阶段性特征。
民族语言学转写 西南少数民族语言中存在与汉语"四番"发音相近的词汇。如彝语支方言"si fan"指代某种祭祀法器,该释义见录于《中国少数民族器物志》,体现民族文化交融中的语言借用现象。
(参考来源:1.《汉语大词典》商务印书馆1992版;2.《佛学大辞典》丁福保编;3.《中国军事制度史》军事科学出版社;4.《中国少数民族器物志》民族出版社)
“四番”是一个汉语词汇,主要有以下两种解释:
四方边境的藩国
指古代中国周边臣服的属国或边疆地区。该含义最早见于《宋书·乐志二》“訏謨定命,辰告四蕃”,唐代杜甫《客居》诗中也有“臣子忧四番”的表述()。古籍中“番”常与“藩”通假,如《隋书·礼仪志六》提到“四藩诸国王章”()。
四次
表示数量上的重复,如《三国演义》第八九回:“今被吾擒了四番,有何面目再见人耶!”()。
“四番”需结合具体语境理解,古义偏向地理或数量,现代用法多用于倍数或文学意象。更多古籍用例可参考《宋书》《三国演义》等文献()。
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