亦作“ 天游 ”。1.谓放任自然。《庄子·外物》：“胞有重閬，心有天游。室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。” 郭象 注：“游，不係也。” 成玄英 疏：“虚空，故自然之道游其中。” 金 宇文虚中 《滕惇礼斋心阁》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” 清 金农 《樊口》诗：“尘祛持隐诀，松卧恣天游。”
(2).指帝王的游幸活动。 北齐 袁奭 《从驾游山》诗：“天游响仙蹕，春望动神衷。” 唐 沉佺期 《初冬从幸汉故青门应制》诗：“天游戒东首，怀昔驻龙轩。” 唐 储光羲 《述华清宫》诗之三：“羣方趋顺动，百辟随天游。”
(3).谓在天空遨游。 明 刘基 《吊祖豫州赋》：“大鹏天游兮，燕雀谓女奚为？” 郭沫若 《恢复》诗：“当我的病是在危笃的时候，我曾希望过有把犀利的匕首，或者是一管灵巧的手6*枪，那我的灵魂也曾早赋天游。”
见“ 天游 ”。
关注词典网微信公众号：词典网，回复:天游汉语 快速查询。
天游是汉语词汇，其含义具有多维度解读：
一、哲学语境 《庄子·外物》中记载“胞有重阆，心有天游”，此处“天游”指心神与自然相通的逍遥状态，体现道家追求无拘束的精神境界。唐代成玄英注疏时解释为“虚空之道，万物之先”，强调其超越物质层面的形而上属性。
二、文学意象 清代方文《庐山》诗云“谽岈洞壑无终极，千重云气天游”，此处的“天游”指代遨游天际的浪漫想象，常见于山水诗赋中表达对自由境界的向往（《中国古典文学大辞典》，上海辞书出版社）。
三、地理实体 现代语境中“天游”特指武夷山景区主峰天游峰，该名称源自徐霞客《武夷山游记》“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也”的描述（武夷山风景名胜区管理委员会官网）。作为丹霞地貌代表，其命名融合了自然景观与人文审美。
四、词源考据 据《汉语大词典》释义，“天游”本义为“放任自然”，《淮南子·原道训》中“驰于方外，休乎宇内，烛十日而使风雨，臣雷公，役夸父”的记载，进一步佐证了该词与宇宙观的关联（《汉语大词典》第2版，商务印书馆）。
“天游”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释如下：
“天游”既可表达哲学层面的自然无为（道家），也可指具体行为（帝王巡游、遨游天空），现代语境中更偏向自由心境的比喻。如需进一步考证古典文献，可参考《庄子》及历代诗词注解。
保光备辜碧幌秉穗殡穸睬瞅采伐慈渥邨庄丹霞浆道慰迭翠顶括括都卢缘犯律副产物俯首就缚格天彻地拱揖馆阁气鼓子船寒往暑来弘休换符剑腹饴脣简能而任徼灵近郛籍湜就室缂丝宽邃粮仓例贡懔坎忙音明眼汉泯没民望觅取埤遗破蒸笼不盛气脯脩瞧见庆绵祈愿散犯三千上举上刑山渊砂心水菜田备听话听声﹐锣鼓听音文剪公夏安居香头闲架小景