
谓禀受于自然。《庄子·德充符》:“圣人不谋,恶用知?不斲,恶用胶?无丧,恶用德?不货,恶用商?四者,天鬻也。天鬻者,天食也。” 成玄英 疏:“鬻,食也。食,禀也。天,自然也。以前四事,苍生有之,禀自天然,各率其性,圣人顺之,故无所用己也。”
“天食”是一个古汉语词汇,其含义和用法在不同语境下有所差异,以下是综合多来源的详细解释:
“天食”指禀受于自然,强调事物或状态源于自然规律而非人为干预。这一概念源自道家思想,常见于《庄子》等典籍。
哲学源头
《庄子·德充符》中提到:“圣人不谋,恶用知?不斲,恶用胶?……四者,天鬻也。天鬻者,天食也。”
引申含义
部分资料(如)提到该词后来引申为罕见的天象(如日食、月食)或珍稀美味,但此用法在古籍中较少见,可能为后世扩展义。
需注意不同来源的侧重:
若需进一步考证,建议查阅《庄子》原文或权威古籍注解。
《天食》是一个汉字词语,它的意思是太阳被月亮遮住,形成日食的现象。
《天食》由两个部首组成,分别是“日”和“食”。它的总笔画数为13笔。
《天食》一词的来源可以追溯到古代汉语,起初是指太阳被月亮遮住的现象。这个词在古代著作中有所出现,如《庄子·逍遥游》中就提到了“天食”这个词。
《天食》的繁体字为「天食」。
在古时候,「天食」的写法可能与现代有所差别,具体形态需要参考古代文献和铭刻。不过,一般可以认为基本结构和现代写法相似,只是在笔画的书写方式上可能有所不同。
1. 明天会有一次天食,记得看!
2. 天食是一种令人惊叹的自然奇观。
1. 天食神秘 (形容天食的奇特和神秘)
2. 天食观测 (研究和观测天食现象)
1. 日食
2. 地食
没有明确的反义词,因为“天食”是指太阳被月亮遮住的现象,而没有对应的反向现象。
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