恬然自足的意思、恬然自足的详细解释
恬然自足的解释
谓胸中恬淡，无处不感到满足。《西湖佳话·孤山隐迹》：“故 和靖 能高卧 孤山 ，而足跡不入城市者二十餘年，而从无一日不恬然自足，诚甘心於隐，而非假借也。”
词语分解
- 恬然的解释 ∶安然;泰然处之恬然 ∶满不在乎的样子详细解释安然，不在意貌。《荀子·强国》：“观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。”《淮南子·原道训》：“恬然无思，澹然无虑。” 唐 白居易
- 自足的解释 ∶自我满足 ∶自己觉得满意详细解释.自满。 晋 陆机 《文赋》：“恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。” 明 宋濂 《燕书》之九：“君勿自足，自足则骄。” 鲁迅 《且介亭杂文·＜木刻纪程＞小引》：“因为
专业解析
恬然自足是一个富有哲学意蕴和文化内涵的汉语成语，形容心境安宁平和，对自身状态感到满足，不慕外物、不假外求的精神境界。以下从词典角度对其详细释义：
一、词源探析
该词由“恬然”与“自足”复合而成：
- 恬然：最早见于道家典籍，如《庄子·缮性》云：“古之治道者，以恬养知。”意指心境淡泊宁静，不为外物所扰。
- 自足：源自儒家“安贫乐道”思想，《论语·述而》载孔子赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，强调内在精神的富足。
二、语义解析
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核心释义
指个体在物质或境遇中保持安然自得的态度，因内心充实而无须依赖外部条件获得满足感。如《陶渊明集·饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸心境，即是对此的文学诠释。
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情感特质
包含三重境界：
- 超脱物欲：不因贫富得失动摇心志（《菜根谭》：“心安茅屋稳，性定菜根香”）。
- 知止常乐：认同《道德经》“知足不辱，知止不殆”的处世智慧。
- 内在充盈：如宋代理学家程颢所言“万物静观皆自得”，通过内省达到精神圆满。
三、文化意蕴
该词浓缩了中国传统儒释道思想精髓：
- 道家维度：契合《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢林，不过一枝”的寡欲观，主张顺应自然本性。
- 儒家维度：体现《孟子·尽心上》“万物皆备于我”的内求精神，强调主体修养。
- 禅宗影响：与“平常心是道”（《景德传灯录》）的禅理相通，倡导在平凡中悟得自在。
四、现代应用
在现代语境中，常用于描述两种状态：
- 生活态度：如学者钱钟书淡泊名利，居陋室潜心治学，展现文化人的精神自足。
- 心理境界：积极心理学中的“心流”（Flow）理论，与“恬然自足”强调的内在专注高度契合。
典籍参考：
- 陈鼓应《庄子今注今译》（中华书局）对“恬淡寂漠”的注解
- 朱熹《四书章句集注》释“孔颜之乐”的内在性
- 袁行霈《陶渊明研究》（北京大学出版社）论隐逸精神
此释义综合哲学、文学、心理学多维视角，揭示该词作为中华文化精神符号的深层价值。
网络扩展解释
“恬然自足”是一个中性成语，形容内心平静淡泊，对现状感到满足的状态。以下是详细解释：
字面释义
- 恬然：心境平和、安宁，不受外界纷扰。
- 自足：自我满足，不贪求外在名利或物质。
出处与背景
出自清代《西湖佳话·孤山隐迹》，描述隐士林和靖隐居孤山二十余年，“从无一日不恬然自足”，体现其甘于淡泊、不慕荣利的心境。
核心内涵
- 心境淡泊：强调内心平和，不受欲望驱使。
- 知足常乐：对现有生活感到满足，不追求更多物质或地位。
- 主动选择：多用于形容主动选择简单生活的人，而非被动接受现状。
使用场景
- 描述隐士、文人等淡泊名利的形象。
- 表达对朴素生活的欣赏，如：“他虽清贫，却恬然自足，每日读书种花，乐在其中。”
近义与反义
- 近义词：安贫乐道、随遇而安。
- 反义词：欲壑难填、得陇望蜀。
权威参考
《汉语大词典》和《西湖佳话》均将其定义为“胸中恬淡，无处不满足”，强调精神层面的自洽。
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