恬淡朴素。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“专气致柔，镇以恬素。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“小人甘其垄亩，君子保其恬素。”《隋书·韦世康传》：“ 世康 性恬素好古，不以得丧干怀。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 王遵业 为黄门郎，从容恬素，若处丘园。”
恬素是汉语复合词，其含义可从字源、古典用例及现代释义三个层面解析，兼具淡泊宁静的本义与引申的文化意蕴：
本义为心境安然，《说文解字》释：“恬，安也”，引申为淡泊、安静。如《庄子·缮性》：“以恬养知”，强调以静养智。
原指未染色的生绢，《说文》：“素，白致缯也”，后衍生出朴素、本色之义。如《老子》“见素抱朴”，喻指返璞归真。
二字组合后，恬素指心性淡泊质朴，不慕荣利的生活态度，强调内在安宁与外在简朴的统一。
唐代王维《田家乐》诗：“住处名愚谷，何烦问是非”，其隐逸生活即“恬素”写照——安于乡野，不涉纷争（《全唐诗》卷126）。
《宋书·隐逸传》载陶渊明“质性自然，非矫厉所得”，其辞官归隐体现“任真自得”的恬素人格（中华书局点校本）。
《汉语大词典》综合古义，释为：
恬淡朴素；不追求名利。
例证引《南史·刘訏传》：“訏超然越俗，如天半朱霞；歊矫矫出尘，如云中白鹤。皆俭岁之粱稷，寒年之纤纩。”
《现代汉语规范词典》进一步注解：
形容心境宁静，生活简朴。如“守恬素之心，居僻野之隅”。
陶渊明《归园田居》“户庭无尘杂，虚室有余闲”，以田园意象诠释恬素（《陶渊明集》卷三）。
道家“清静无为”与儒家“安贫乐道”思想均融入此词，如《论语·雍也》“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷”即精神契合。
结语
“恬素”凝练了中国文化中超脱物欲、回归本真的价值观，既是古人推崇的修养境界，亦为现代人提供精神参照。其释义根植于经典文献，释义权威性可参证《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《说文解字注》（清·段玉裁）等学术著作。
参考来源：
“恬素”是由“恬”和“素”组合而成的汉语词汇，具体含义及用法如下：
基本构成
深层内涵
该词常用于描述一种超脱世俗、返璞归真的生活态度，既包含性格的沉静，也体现行为的简约。例如《抱朴子》中“镇以恬素”即强调以淡泊克制浮躁。
古代典籍中的运用
现代语境
可用于描述简约的生活方式（如极简主义）、低调的处世态度，或文艺作品中人物的淡泊形象。
“恬素”融合了内在的宁静与外在的质朴，既是传统文人推崇的境界，也适用于现代人对简单生活的追求。如需进一步了解文献原文，可参考、等来源。
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