
闭塞;堵塞。 ********* 《革命原起》:“ 日本 有 华 侨万餘人,然其风气之錮塞,闻革命而生畏者,则与他处 华 侨无异也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“今以 满洲 五百万人,临制 汉 族四万万人而有餘者,独以腐败之成法,愚弄之錮塞之耳。”
"锢塞"是一个汉语复合词,其核心含义指向事物的封闭与堵塞状态。根据《汉语大词典》解释,"锢"指金属熔液填塞空隙的过程,后引申为彻底封闭;"塞"表示阻隔不通。二者结合后形成"锢塞",词性为动词,释义包含以下三个层次:
物理性阻塞
指物体通道被完全封闭的状态,如《水经注·河水》记载的"锢塞涌泉",形容地下水流被岩层彻底阻断。该词常用于描述地质结构或工程管道中不可逆的堵塞现象。
抽象概念阻隔
引申为思想、信息的流通障碍。《现代汉语规范词典》特别标注其可用于"锢塞言路",强调人为制造的信息封闭状态,如古代谏言渠道受阻的政治现象。
医学病理指称
在《黄帝内经》相关研究中,该词被借用于描述气血运行受阻的病理机制,如《素问·调经论》"络脉锢塞"的病症表述,这一用法延续于现代中医典籍。
典型例句可见清代魏源《海国图志》:"锢塞之世,民愚而不可用。"此处通过双重语义强调封闭导致的思想僵化与社会停滞。需要注意的是,在《第一批异形词整理表》中,"锢塞"未被收录为规范词形,建议现代书面语优先使用"堵塞"等替代词。
“锢塞”是一个汉语成语,读音为gù sè(或gù sāi,根据方言差异可能存在不同发音),由“锢”和“塞”两个词组合而成。以下是综合多个来源的详细解释:
指事物因受到束缚或堵塞而无法自由发展或流动,强调外界因素对事物正常状态的严重阻碍。既可形容物理层面的堵塞(如管道、通道),也可引申为思想、制度或社会风气的闭塞。
二者结合后,形成双重含义:既指物理性堵塞,也包含抽象层面的限制。
社会与思想层面:
物理与功能层面:
“锢塞”通过双重词义强化了“限制与堵塞”的意象,既可用于描述具体事物的功能障碍,也能批判社会、思想的保守与停滞。其历史用例(如孙中山、章炳麟的论述)进一步凸显了该词在近代中国变革背景下的深刻批判意义。
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