[Chicken over sky] 神话中天上的鸡
空中闻天鸡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(1).神话中天上的鸡。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“东南有 桃都山 ，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里。上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》诗：“半壁见海日，空中闻天鸡。” 郭沫若 《星空·广寒宫》诗：“她们（ 嫦娥 们）总要贪睡，不怕天鸡叫得多么高，总不容易把她们叫醒。”
(2).鸟名。即锦鸡。《说文·羽部》：“翰，天鸡。赤羽也。” 南朝 宋 谢灵运 《於南山往北山经湖中瞻眺》诗：“海鸥戏春岸，天鷄弄和风。”
(3).虫名。《尔雅·释虫》：“螒，天鷄。” 郭璞 注：“小虫，黑身赤头，一名莎鷄，又曰樗鷄。”
(4).虫名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“紺蝶，一名蜻蛉……亦曰天鸡。”
(5).星名。《晋书·天文志上》：“狗国北二星曰天鸡，主候时。” 宋 汪藻 《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋》之五：“如何天鷄星，不照 湘 南州？”
天鸡是汉语中具有多重文化内涵的词汇，其核心含义可从以下三方面阐释：
一、神话原型 古代典籍中，天鸡最早指代神话中的报晓神鸟。《玄中记》记载：“东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”此传说描绘天鸡作为时间秩序的主宰者形象，其鸣叫标志着昼夜更替，具有创世神话特征。
二、动物学指称 在生物学范畴，天鸡特指中国特有的雉科鸟类——红腹锦鸡。《中国动物志》将其学名标注为Chrysolophus pictus，描述其“雄鸟羽色绚丽，头部具金黄色丝状冠羽，背部浓绿，腹羽朱红”。该物种现为国家二级保护动物，古代文献《尔雅·释鸟》已有“鷩雉，天鸡”的记载。
三、文学意象 唐代诗人李白在《梦游天姥吟留别》中创造性地运用该意象：“半壁见海日，空中闻天鸡”，通过天鸡鸣叫象征时空转换，形成独特的诗歌意境。后世文人多沿用此象征手法，使天鸡逐渐成为光明与希望的文化符号。
“天鸡”是一个源自中国古代神话的词汇，其含义和用法在不同语境中有所扩展。以下是综合多个来源的详细解释：
起源与传说
天鸡最早见于南朝梁·任昉《述异记》记载：东南有桃都山，山上有大树名为“桃都”，树上栖息着天鸡。每当太阳初升，阳光照到桃都树时，天鸡便会鸣叫，随后天下群鸡随之啼鸣。李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”即化用此典故。
形象与象征
天鸡被视为“鸡中之首”，具有统领群鸡、报晓时辰的神性。其形象常与太阳联系，象征光明和时间的开端。
星宿与天文
《晋书·天文志》记载，“天鸡”是星宿名，位于狗国星北侧，两颗星并称天鸡，主掌时辰观测。
虫类与动物
文化寓意与艺术形象
天鸡因吉祥寓意被用于艺术创作。例如清代玉雕《天鸡尊》中，天鸡背负宝瓶，象征“进宝”。其形象也出现在诗词、绘画中，代表对光明和祥瑞的向往。
成语“天鸡报晓”借指清晨时辰，如“天鸡一唱天下白”。现代语境中，多用于文学或艺术领域，较少用于日常表达。
如需进一步了解具体文献或艺术作品中的用例，可参考《述异记》《神异经》等古籍，或查阅青金石摆件《天鸡尊》的相关资料。
本土标心别思不可企及采地朝处承佃伧歌冲爽筹赈慈心打彩叨揽道学先生的意断治多亏凤眼浮渲格尔尼卡毫末不札﹐将寻斧柯鹤骨笛黑状画旗积陈解斋极好疾厉惊慙堀堁朗调老白相龙雕凤咀龙直马王堆梅花岭记美梦攀例乔诘清漆讫运上封生俘沈涵深透衰莽耍私情四畅私忌送究搜扬岁入孙曹苔茵逃婚梯土望郎危棘香表相角