晋 末 南朝 宋 初诗人 陶潜 、 谢灵运 的并称。 陶 善写田园诗， 谢 长于山水诗，两人都擅长于描写自然景物。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“ 陶 谢 不枝梧，风骚共推激。” 仇兆鳌 注：“ 钟嶸 《诗品》：‘ 陶潜 诗，其源出於 应璩 ，又协 左思 风力。 谢灵运 诗，其源出於 陈思 ，杂有 景阳 之体。’” 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》：“至於诗亦然， 苏 李 之天成， 曹 刘 之自得， 陶 谢 之超然，盖亦至矣。” 清 黄鷟来 《述别叙怀》诗之四：“ 陶 谢 与 李 杜 ，大冶归陶鎔。”
"陶谢"是汉语文学史中的专有名词，特指东晋时期两位并称的诗人陶渊明与谢灵运。该称谓最早见于唐代杜甫《江上值水如海势聊短述》诗句"焉得思如陶谢手"，后成为文学批评领域固定术语，具体释义如下：
一、词源构成 "陶"指陶渊明（365-427），字元亮，私谥靖节，开创田园诗派，《归去来兮辞》是其代表作。"谢"指谢灵运（385-433），袭封康乐公，首开山水诗风，《登池上楼》为典型作品。二人虽生活年代相近，但文学创作各具特色，因在诗歌史上具有同等革新价值而被并称。
二、文学定位 据《中国文学批评史》（中华书局，2018）记载，陶谢并称始于南朝钟嵘《诗品》，将陶诗列为中品、谢诗列为上品。至唐宋时期，随着陶渊明文学价值被重新发现，二者地位趋于平衡，形成"陶体""谢体"两种诗学范式。苏轼在《与苏辙书》中评述"渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴"与"谢灵运诗如初发芙蓉，自然可爱"，确立二者并立的文学史地位。
三、艺术特征比较
四、学术评价 当代学者袁行霈在《陶渊明研究》（北京大学出版社，2009）中指出："陶谢并称实则揭示中国诗歌两大传统——田园与山水的分流发展，二者在表现自然方面形成互补关系。"这一论断已被《中国文学史》（高等教育出版社，2014）教材采纳，成为文学史定论。
“陶谢”是东晋末年至南朝宋初期的两位著名诗人陶渊明（陶潜）与谢灵运的并称。这一称呼源于他们在诗歌创作上的独特成就及对自然题材的专注，具体解释如下：
两人虽分属不同诗歌流派（陶为田园诗、谢为山水诗），但均以自然景物描写见长，被视为魏晋南北朝时期自然诗风的典范。唐代杜甫曾以“陶谢不枝梧，风骚共推激”赞誉他们的文学地位。
两人并称体现了古代文人对自然题材诗歌的推崇，后世常以“陶谢”代指山水田园诗创作的高超水平，如李群玉诗句“静入陶谢格”即借其名赞他人诗才。
如需进一步了解两位诗人的生平或作品，可参考权威文学史资料或古籍《宋书》《陶渊明集》等。
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