中国 哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。 汉 儒 董仲舒 在答 武帝 策问中作了具体阐述。 明 宋濂 《＜徐敬授文集＞序》：“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。” 清 冯桂芬 《＜太上感应篇图说＞序》：“儒者不谈果报，而天人感应之理具载於经。”
“天人感应”是中国古代哲学中关于天人关系的核心理论之一，属于唯心主义学说。以下是综合多个权威来源的详细解释：
“天人感应”指天意与人事的交感相应，认为天能干预人事（如预示灾祥），人的行为也能感应上天。其核心在于“天人同类相通，相互影响”。
| 学派 | 侧重点 | 代表文献 |
|---|---|---|
| 儒家 | 帝王德行与天象关联 | 董仲舒《天人三策》 |
| 道教 | 人体与自然宇宙的微观对应 | 《道德经》 |
| 墨家 | 天志明鬼的宗教化诠释 | 《墨子》 |
如需进一步了解具体历史事件或经典案例，可参考《汉书·五行志》等文献记载的灾异事件分析。
《天人感应》是一个成语，意思是自然界和人类之间相互作用、相互影响的关系。
《天人感应》这个成语由三个汉字组成，分别是“天”、“人”和“感应”。
部首：天（tiān）- 多音字，部首为一
部首：人（rén）- 只有一个音节，部首为人
部首：感（gǎn）- 多音字，部首为心
《天人感应》总共有十二画。
《天人感应》最早出现在《管子》一书中，是战国时期管仲协助齐桓公进行************的记录。后来成为道家哲学的重要概念。
繁体字写法：天人感應
古时候《天人感应》的汉字写法为「天人感應」，其中的「應」常写作「应」。
1. 《天人感应》，自古以来就是儒道兼容思想中的重要理念。
2. 自然界的变化与人类的行为有紧密的《天人感应》关系。
3. 只有顺应自然规律，人类才能达到《天人感应》的境地。
1. 天命人事：指个人命运受到上天安排的观念。
2. 天时地利人和：指事物成功与否的关键因素。
3. 天道人事：指事物的运行规律与人为干预的关系。
1. 天人合一
2. 天人相应
3. 天人相通
没有明确的反义词，因为《天人感应》指的是相互作用的关系。
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