禀白。《晉書·武帝紀》：“凡關言人主，人臣所至難，而苦不能聽納，自古忠臣直士之所慷慨也。” 唐 劉禹錫 《劉氏集略說》：“他日子壻 博陵 崔生 關言曰：‘某也曏遊京師，偉人多問丈人新書幾何，且欲取去。而某應曰無有，輒媿起於顔間。今當復西，期有以弭媿者。’”
關言在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次：
指古代禮儀中傳達話語、禀告事宜的行為，特指卑幼者向尊長者陳述事項的禮節性用語。其核心含義強調話語傳遞的中介性與禮節性，常見于君臣、上下級或長幼關系中。例如《漢語大詞典》釋為："禀告，陳述"（出處：羅竹風主編《漢語大詞典》第12卷，漢語大詞典出版社1993年版，第58頁）。
該詞源自《禮記·曲禮》鄭玄注："關，猶白也"，指通過中介傳達言語的行為。孔穎達疏進一步闡釋："關者，謂通白于尊者"，強調其作為溝通媒介的功能（出處：鄭玄注、孔穎達疏《禮記正義》，中華書局《十三經注疏》本）。
現代漢語中雖罕用，但在研究古代禮制、職官制度時仍具學術價值。如清代學者孫希旦在《禮記集解》中解析："關言，謂通達其言"，突顯其信息傳遞的本質（出處：孫希旦《禮記集解》，中華書局1989年版，卷三）。
關聯提示："關言"與"關白"（禀告）、"關通"（傳達）屬同源禮制詞彙，均體現古代等級社會的言語規範體系。
“關言”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解釋：
“關言”意為禀白，即向上級或尊長陳述、報告。該詞多用于古代臣子向君主進言的語境，強調直言不諱的禀告行為。
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《晉書》或劉禹錫文集。
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