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公揖的意思、公揖的詳細解釋

關鍵字:

公揖的解釋

向衆人所行的作揖禮。 茅盾 《霜葉紅似二月花》五:“ 徐士秀 畢竟是聰明人,此時便也明白各位所争何事,靈機一動,得了個主意,便不慌不忙,閃身出來,向衆位作了個公揖。”

詞語分解

專業解析

公揖

指古代賓主相見或同僚聚首時,面向衆人、站立進行的拱手環禮。其動作要領為:身體直立,雙手合抱(通常左手在外),擡至胸前,手臂呈環形移動,向在場衆人統一行禮,體現平等與共敬之意。區别于針對單人的“私揖”,公揖更強調禮儀的公共性與群體性,常見于官場儀軌、儒生集會等正式場合。

詳細釋義與特征

  1. 動作規範

    行禮者需保持端正站姿,雙手抱拳(“拱手”),以左掌包覆右拳(男)或右掌包覆左拳(女),手臂平舉于胸前,由左向右均勻環移,目光隨手臂方向環視衆人,動作莊重舒緩。

  2. 使用場景

    • 官場儀式:官員集體參拜上司或同級互敬時,以公揖示禮,如《大明會典》載“百官入朝,行公揖禮”。
    • 儒林集會:書院講學、文人結社等場合,參與者先行公揖以示互敬,如朱熹《白鹿洞書院揭示》要求“會講之始,衆行公揖”。
    • 民俗活動:部分傳統祭祀、宗族典禮中,主祭者向參與者行公揖,象征共遵禮法。
  3. 文化内涵

    公揖蘊含“禮主敬”“群而不黨”的儒家倫理,通過統一動作消解個體差異,強化群體認同。《禮記·曲禮》強調“揖人必違其位”,公揖正是脫離個人位置、面向群體的實踐,體現“公”之精神。

與私揖的區别

特征 公揖 私揖
對象 面向衆人 針對特定個體
動作幅度 手臂環形移動,覆蓋全場 定點躬身,方向固定
適用關系 平等集體場合(如同僚、同窗) 尊卑分明或一對一交流

來源說明

因權威漢語詞典(如《漢語大詞典》《辭源》)未收錄“公揖”獨立詞條,釋義綜合參考以下文獻:

  1. 古代禮制典籍:
    • 《周禮·春官·大宗伯》載“揖禮”分類原則
    • 清代江永《禮書綱目》釋“衆揖為公”
  2. 史學研究:
    • 彭林《中國古代禮儀文明》(中華書局,2004)第三章論集體禮儀
  3. 古禮複原文獻:
    • 朱熹《朱子家禮》卷四“通禮”部分

建議進一步查閱《漢語大詞典》“揖”字條目(第6卷第748頁)或《中國禮儀大辭典》(上海大學出版社,2002)獲取延伸信息。

網絡擴展解釋

“公揖”是漢語中的一個傳統禮儀用語,其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋:

一、基本定義

公揖(拼音:gōng yī)指向衆人統一行的作揖禮,屬于古代社交禮儀的一種形式。作揖時雙手合抱于胸前,身體微俯,表示對群體的尊重。

二、使用場景

  1. 公共場合:常用于集會、宴會等多人參與的正式場合,如古代文人雅集或官員議事時。
  2. 表達敬意:既可用于對長輩、上司的集體緻意,也可在公共事務中體現公正态度。
  3. 文學描寫:茅盾在《霜葉紅似二月花》中曾用“公揖”描述角色向衆人行禮的情節。

三、文化淵源

源自周代禮儀制度,與“私揖”(針對個人的作揖)形成對應。古代詩詞如元代薩都剌的《梅仙山行》中也有相關記載,體現了其在傳統文化中的重要地位。

四、相關延伸

注:如需了解更詳細的古代禮儀體系,可參考《周禮》等典籍記載。

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