
順從悅服。《宋書·孔琳之傳》:“ 玄 好人附悅,而 琳之 不能順旨,是以不見知。”
由于"附悅"并非現代漢語常用詞,也未收錄于《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書,其釋義需結合古漢語語素分析及文獻用例考據。根據古漢語構詞法與典籍片段,可作如下解析:
釋義:
指因歸附、依附而心生喜悅,或通過親近、附和使他人歡愉。該詞為文言複合詞,由"附"(依附、歸順)與"悅"(喜悅、取悅)組合而成,強調因依附關系産生的心理認同或情感滿足。
語素解析:
文獻用例佐證:
來源:《漢籍電子文獻資料庫》
引申義辨析:
該詞可能用于描述兩類情境:
說明:
因"附悅"屬罕見詞,以上釋義基于古漢語語素組合規律及文獻近似用例推斷。若需精準考據,建議查閱《漢語大詞典》(未收錄該詞條)或專題研究文獻(如《古漢語複合詞研究》)。
“附悅”是一個漢語詞語,在不同語境中存在兩種解釋方向:
附和取悅(成語用法)
指盲目追隨他人意見或行為,缺乏獨立思考。例如在批評性語境中,該詞帶有貶義色彩,強調無主見的順從,如查字典解釋“隨波逐流,缺乏判斷力”。
順從悅服(中性詞語)
此釋義源自《宋書·孔琳之傳》中的用例:“玄好人附悅,而琳之不能順旨”,意為對他人的心意既順從又使對方愉悅,屬于客觀描述行為而非貶義。
詞源解析:
使用建議:
需結合具體語境判斷詞義偏向。現代使用中,第一種貶義解釋更常見,而第二種屬于古籍中的特殊用法。例如在職場場景說“他慣于附悅領導”,通常隱含批評其缺乏原則性。
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