亦作“ 付托 ”。謂将人或事委托給别人。 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐付託不效，以傷先帝之明。” 晉 幹寶 《搜神記》卷七：“ 太康 九年， 幽州 塞北有死牛頭語。時帝多疾病，深以後事為念，而付托不以至公，思瞀亂之應也。”《三國演義》第四四回：“ 伯符 遺言，外事付托将軍。今正欲仗将軍保全國家，為 泰山 之靠，奈何亦從懦夫之議耶？” 清 李漁 《慎鸾交·論心》：“若照奴家看來，隻要他是個文人，肯把真心許我，就可以付託終身了，何必求全責備！” ********* 《萍蹤寄語》六八：“該村成立于一九二八年……專備在園休養的父母把子女付托該村看護。”
“付讬”是漢語中較為少見的書面用詞，現多規範寫作“付托”。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“将事務或責任交給他人承擔”，核心含義包含兩層：一是轉移事務的處置權，二是隱含信任關系。該詞屬于動詞，常見于正式語境，例如“付托重任”“付托身家性命”等表達。
從詞源學角度分析，“付”指交付、給予，“讬”為“托”的異體字，含寄托、委托之意。兩字組合後，詞義強調通過明确行為将對象（如權力、物品、任務等）轉移至他人，且通常涉及較高的信任度。例如《漢語大詞典》引《醒世恒言》例句：“将家事付托兒媳，自往南海進香”，體現委托行為的完整性。
該詞的現代使用存在三方面限制：一是多用于書面表達，口語中多用“委托”；二是適用對象多為重要事務，如“付托國政”“付托後事”；三是常與表信任的副詞搭配，如“鄭重付托”“全權付托”。相較于近義詞“委托”，“付托”更強調責任轉移的莊重性，而“寄托”則偏重情感層面的存放。
“付讬”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
基本釋義
“付讬”同“付托”，意為将人或事物委托給他人。該詞由“付”（交付、付出）和“讬”（同“托”，寄托、托付）組成，強調責任或任務的轉移。
曆史引證
該詞最早見于三國時期諸葛亮的《前出師表》：“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也……恐付托不效，以傷先帝之明。”此處指劉備将國家大事托付給諸葛亮，體現信任與責任。
使用場景
多用于正式語境或文學作品中，如描述委托重要事務（如政治、家庭責任等）。例如晉代幹寶《搜神記》中“付托不以至公”指帝王未能公正托付後事。
現代用法
現代漢語中，“付托”更常見，而“付讬”因“讬”為異體字，使用頻率較低。兩者含義相同，均強調委托行為中的責任承擔。
建議：在書寫時推薦使用“付托”，以避免因異體字造成的理解障礙。如需古文引用，需注意原文用字差異。
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