高自标樹的意思、高自标樹的詳細解釋

高自标樹的解釋

見“ 高自标置 ”。

高的解釋高 ā 由下到上距離大的，與“低”相對：高峰。高空。高踞。高原。高聳。高山流水（喻知己、知音或樂曲高妙）。高屋建瓴（形容居高臨下的形勢）。高瞻遠矚。高度：他身高一米八。等級在上的：高級。高考。在
标樹的解釋猶标置。《新唐書·王義方傳》：“淹究經術，性騫特，高自标樹。” 宋劉克莊《江西詩派小序·徐師川》：“ 徐俯，字師川，山谷之甥。然自為一家，不似渭陽高自标樹，藐視一世。”

"高自标樹"是成語"高自标置"的衍生變體，原詞出自《新唐書·王勃傳》："勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名……炯嘗曰：'吾愧在盧前，恥居王後。'議者謂然。炯謂人曰：吾今在世，雖乏高作，然不喜王後。勃聞之，謂炯曰：'我愧在盧前，恥居王後，足下何言之相反邪？'炯曰：'此正吾所以高自标置也。'"

從漢語構詞法分析，"高自标置"由"高自"（自我擡高）與"标置"（标榜位置）組成，形容以高标準自我标榜，含貶義色彩。其核心語義在《漢語大詞典》中被定義為"謂自我推許很高"，《中華成語大辭典》則進一步闡釋為"比喻自視甚高，将個人能力或成就置于不切實際的地位"。

該成語的語義演變呈現三個階段：唐代多用于評價文人的自我定位；明清時期延伸至官場領域，如《警世通言》中"李太白高自标置，恥與庸官為伍"；現代漢語中則泛化為對過度自我誇耀行為的批判，常見于社會心理學領域的群體關系分析。

權威文獻中，《全唐文紀事》引清代考據學家錢大昕注："标置者，猶今言擺架子也"，此說揭示其行為學内涵。現代《古漢語常用字字典》特别強調該成語與"孤芳自賞""恃才傲物"的細微差别，指出其特指通過刻意行為彰顯優越性的社會互動模式。

“高自标樹”是一個漢語成語，以下從多個方面進行詳細解釋：

基本含義
指人自視甚高，将自己擺在不切實際的優越地位，含有貶義色彩。常用于形容自我标榜、過度擡高自身價值的行為。
出處與結構
- 出處：源自《新唐書·王義方傳》中的“淹究經術，性謇特，高自标樹”。
- 結構分析：成語由“高”（擡高）、“自”（自己）、“标”（标杆）、“樹”（樹立）四字構成，字面可理解為“将自己作為高大的标杆樹立”，比喻自命不凡。
近義詞與用法
- 近義詞：高自标置、自視甚高、目中無人。
- 用法：作謂語，如“他雖無實績，卻常高自标樹”。
延伸解析
該成語強調一種脫離實際的自我認知，常用于批評缺乏謙遜态度的人。例如在職場或學術環境中，若某人過度誇耀能力卻無相應成果，可用此成語形容。
注意點
因含有貶義，實際使用時需注意語境，避免在正式場合或對他人直接使用，以免顯得失禮。

可通過以上維度全面理解該成語的曆史背景、語義内涵及適用場景。